八字不合，或八字太硬，得找相生相融的八字来化解，如收干儿收干女，如拜干爹拜干娘。有的地方，春节后，集中一个时间，要收的要拜的，都按这个时间到集中到地点，看上水就拉住谁，避免都有第一眼感觉了，找个阴阳先生算一个，八字合拍，那就算完成了收或拜的过程。现在，美其名曰“拉保保节”。

大山里的生活，本来就很平淡。即便龚家院子大一些，但地主的房子自从分给贫下中农很多户后，小家小户，隔离开来，也就平淡很多。公鸡最勤恳，按时打鸣，按时催更。可怜啊，睡梦中的人，摸着黑，起了床，挑水生火。要是碰上夏忙秋收，他们起得比鸡早睡得比狗晚，或许会在月亮底下劳作，还互相打趣：“耶，你昨晚又野欢了……”

“你才野欢，我们两口子一起的。”

“那就好，那就好……否则你婆娘的床上，就会挤个张三李四王麻子了”。

对于收干儿干女的原因，有的是图个什么家庭热闹，有的是进门图个养儿养女的新鲜，还有的则是去填补八字不足祛病消灾的。

杀猪匠的女拜弹花匠为爹，弹花匠的儿拜赤脚医生为妈，赤脚医生的儿拜大队会计为父，大队会计的女拜教书先生为娘，一个村的人，相互牵连，彼此关系。

后来，这家人也找了阴阳先生算了一挂，说“打亲家不行，还得去他家收个干儿子”，原因是家里阴气太重、八字太大，需要找个地主家后代的更大八字来“压一压”。怎么办，他又只得上门求人，“我收你家儿子当干儿子吧？”

“我家儿子？我家成分不好，进你家，不怕你家闺女们都嫁不出去？”

“都什么年代了，还封建那些？”

“那好嘛。”其实，地主家，这次勉强答应，也是有自己“私心”的。

对于拜记干爹这件事，不同人家的理解是不一样的，就算是一个屋檐一家人，理解也还是有差别。地主家的这个后代，按辈份该叫地主家的孙子，众人都说傻，说是“地主家的傻儿子”遗传，对于他妈来说，她嫁给民国时期那个地主的儿子，嫁去的时候，他们家早就不是了地主，作为旁观者，她是清楚大家的想法的，她是充分理解的，为什么所有的人都叫他们“地主家的傻儿子，那是因为风水轮流转，过去你们家风光洋盘，有地有宅院，现在时代不同了，泥鳅黄鳝扯一样长了，就活该你地主家倒霉了，但没田没地倒霉不够，你们家还有几间偏房有两块薄地，要让你们倒霉，那就只有说你们家祖坟没埋好，活该倒霉，后代都是傻儿子……但实际傻不傻呢，排除体态臃肿动作笨拙，就说脑袋瓜子精明圆滑，老子不傻，儿子也不傻。

但地主家的儿子就不一样了，作为地主家的第一代傻儿子，因为一个“傻”字，受尽了白眼，作为父亲，不能让家族的后人也成“傻儿子”。所以，拜记别人门下，有两个爹来两个妈，受欺负的可能性总要减轻一些。

大山里的人勤劳惯了，也朴实惯了。每天不劳动，心里痒痒的，来个客人，主人不往桌上端个十碗八碗的，那就不叫热情，那样的宴席就不叫宴席。很多人家都说，龚家院子地主家来客，也是有干盘席桌的，没有“干盘”席也不叫席，瓜子、花生、糖果，无论如何是要有的，上了三盘五碟瓜子花生糖果干盘子，才有下酒的菜，才有闹的酒。实在不行，来盘花生米，加上酒，也是花生米下酒，说出去，也是热热闹闹喝了”花酒“的。

五岁那年，龚家院子地主家的后人，也就我那个同学、地主家的孙子，被人收为干儿子。他第一次上门，到干爹家吃饭，桌上没有“干盘”。一出门，就说“吃得一点都不好”。