生活根基是写作的源泉。请看开篇第一回，作者写街道上游行的民间社火，多么精细，多么熟捻：装饰一新的彩车在城区缓缓驶过，每辆彩车后面，分别有锣鼓、腰鼓、管乐、彩龙、彩扇、彩狮、秧歌、竹马旱船、桃花篮、荷花龙等一系列具有民间文艺特色的节目在尽情表演；特别是民间艺人的“火龙舞”，更是吸引了广大游客的眼球。辘轳圈、三叠脊、龙上桌、龙口喷火、龙缠柱等独特的造型惊险奇特，人在火中舞，龙在火中飞，其叙事性表演情节，博得了观众们阵阵热烈的掌声……

再看那迎亲车队的仪仗，写的多么内行：“一少女举着金色的仪仗，接着是排成四列手举长号的号手。号手后面是四列胸挂礼鼓的鼓手，及四列整齐划一的仪仗队员。四个身着奇装异服的美少女抬着高三米、宽四米，用藤木镶嵌的新郎新娘婚纱照紧紧相随。豪华婚礼车队也别具一格，打头的是一辆85米长的超长豪华黑色‘林肯’，紧随其后是45辆崭新奥迪a6黑色轿车，每辆车的车门把手上扎着统一的粉红色蝴蝶结，后挡风玻璃上统一贴着编号，从1号一直贴到45号。更让人咋舌的是，轿车车牌号从g02501开始，随后是g02502、g02503……一直排到g02545。”特别是那“以1680万成交的吉祥号00544，谐音是‘动动我试试’！霸气十足，象征威严，犹如黑社会老大，‘九天十地唯吾独尊，五湖四海舍我其谁！’”

再如对农村“换亲”“转亲”的描述，对煤矿找“替罪羊”“假法人”“入干股”的揭露，对乡间无赖打架、用死狗扔车轮底下讹人、合伙设局“碰瓷”敲诈，在田间地头、井台场院说的那些“酸故事”“俏皮话”，都是生活底子深厚的表现。

还有那挂在嘴边的群众语言，当然也是熟悉生活的一部分。比如“秤砣掉到鸡窝里，鸡飞蛋打；瓮中捉鳖，十拿九稳；吃了柳条屙笊篱，一流胡编的能力；破风箱改棺材，风流了半辈子，今儿倒装起人样儿；老虎头上捉虱子，找死（虱）啊；戴着孝帽去道喜，自讨没趣；花心萝卜充人参，冒牌货；晒干的软枣，缩成一团……”这些都是挂在作品人物嘴边的话，有时几个人用歇后语对话，竟成了歇后语接龙、连环套。我粗略统计了一下，仅引用的歇后语就有400多条，所涉及的人物层次和生活场景非常广泛，可以看出作者对社会生活中的三教九流、五行八作、七十二行当、方方面面的生活都很谙熟、有底气。

三

因为是社会风情小说，是通俗小说，所以作者善于用群众语言描写场景，描写事物，描写人物，生动而有趣。请看：

数天前的大雪还没消融，映着月光白皑皑的一片，大地宛如白昼；东北风在原野里一无阻拦地打着响亮的呼哨，像在地上寻找什么似的，东一头西一头乱撞，又把这满地残雪吹冻了，踏上去簌簌作响；挂在天际那数不清的星星，也许是因为天气寒冷的缘故，被冻得僵直了眼睛。

东方一轮淡淡的灰色太阳，好像也被寒冷的天气夺去了无限热量，无精打采地挂在了天际；轻云薄雾像缕缕炊烟从壑底飘起，一会儿就铺卷开来，如海天相接；树木也摆脱了模糊背景清清楚楚显露出来，新的一天开始了！

——这是作者对自然景色的描写。

不远处，有一聚精会神观看表演的男子年约二十五岁，高个子，上穿对襟黑棉袄，半旧的还缀着骨头扣子，大带子束腰。下身穿黑粗布甩裆棉裤，脚穿“懒汉棉鞋”，貌似中国第一美男潘安。其身旁女子年约一十八岁，上穿碎花哔叽尼长袖对襟棉袄，下穿蓝洋布棉裤，足穿黑条绒绣花棉鞋。洁白如玉的脸蛋像刚被牛奶浸过一样。两道修眉与高高的鼻子中间镶嵌着一对略大的黑眼睛，好像两盏明灯，在浓而长的睫毛下很活泼地溜转。那胖瘦适中的身材既苗条又秀气，两条似有生命力的长辫子飞扬身后，好一似商纣王的宠妃苏妲己降临人间。

小姜队长姓姜，名守信。只长得五短身材，蓬头垢面，胡子拉碴、一缕一缕粘在一起，站立罗圈腿，说话囔囔鼻，塌鼻梁，朝天鼻孔，嘴巴大得瘆人，眼睛却小得出奇，虽说已过60大寿，依旧是“童子身”。