叶凡又再一次的失去了视觉。

也没多久。

面前出现了一个新的人物。

仔细的看了看。

会发现。

这个家伙。

居然是哪吒。

他是古代神话传说中的神仙，佛教及道教护法神。兴盛于道教与民间信仰，在道教头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等尊称太子爷、三太子、善胜童子。

主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》，活跃于明代神魔系列小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等多部古典文学作品。其为托塔李天王家的三太子，最早传说来自古波斯和古印度教的神话，随着本土化的传教，唐末起就从古盛传，由佛教护法军神"那咤"演变而成 ，记载早已在东晋朝代有之。

主要定型于闹海屠龙的传说，以及降魔伏妖再成仙入圣等故事内容，出生奇异，一身神器，能变化三头六臂又或三头八臂百邪不侵、免疫病毒、专克摄魂夺魄的莲花化身。在中国各地成为世代相传、家喻户晓的著名艺术形象后期影响民间奉祀为保护神，并被道教所吸纳，将其遵崇供享为中央祭坛的大罗天神，地位高贵鼎盛神仙谱中被归类为"忠武战神"之位，属于武神一系。在民俗敬尊为救世护民的"五营神将"之首乃统领天兵天将的元帅之神，又被奉为"太子元帅"、"天帅领袖"和"火轮天王"，常以娃娃或者少年儿童的模样登场，终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。在儒释道三体合流相融的文化传承中，得享华人普遍崇拜与信仰。更因为鲜明精彩的古老形象和经典故事而名气响亮。

名字含义:"哪"乃古汉语复合名词，据《康熙字典》(115页)《辞海》(2106页)载，"哪"指"傩"，本意是驱邪祛疫，鬼神之偶像"吒"字为正义，咤(异写)即 叱 吒，指叱吓邪恶之意，万邪诸恶之克星，象征叱怒也，形容脾气火爆易怒、嫉恶如仇二字合一即以傩叱祓禳妖魔鬼怪，有毫无阻档之威力与战无不胜之意义，此神名叱咤风云，乃惊天地泣鬼神之声，代表至高无上的神威，为毁世之力，很是厉害。

第1554章 力量

时代的神仙设定集《三教搜神大全》第七卷 专门记录着哪吒完整的个人故事，这是哪吒最早的闹海屠龙记载，同时也是哪吒大战魔头石矶的原先出处(《夷坚志》说的是一个道士用那吒火毯咒击碎石精，不是真正意义上的哪吒战石矶)，此书为明代小说《封神演义》的原著除了封神小说，明代其他描写哪吒的古籍基本皆取材于此神话在此记载中，哪吒是一名叱咤天地的少年英雄、战斗力强大的降魔天神，法力无边且变化无穷，除尽邪魔。

《三教搜神大全》有所记载:哪吒的前世本为天界的大罗神仙，是由玉皇大帝旗下的得意战神转世而来。其身高六丈的法身不仅体型庞大，且长有三颗脑袋、九只神眼，八条神手，口中吞云吐雾，足下踏着磐石，神通广大，只需发出一声巨响就能惊天动地、呼风唤雨。因天下间有大量妖魔鬼怪祸乱各地，令玉帝震怒，于是派其下凡镇压、执行降妖除魔的工作，哪吒替天行道，为了铲除危害人间的妖界大魔头"石记(矶)娘娘"而出动，投胎在"托塔天王李靖"的家中，成为"素知夫人"第三个出生的小儿子，为"军(金)吒"与"木吒"之弟。哪吒出生不久后的第五天，以婴儿的化身在东海中洗澡，一脚踩着水晶宫蹬上父亲李天王的宝塔宫，东海龙王不服，在第七日带着九条龙向哪吒索战，哪吒大闹东海并杀死九条恶龙，东海龙王打不过哪吒，便去往天庭向玉帝告状，哪吒冲上天界打死了东海龙王，除去人间兴风作浪的水孽。之后哪吒在玉帝的天坛上拉开如来神弓，往西方射出一箭，杀死了大魔头石矶娘娘的妖子，引出石矶统领众魔来讨伐，哪吒用父坛上的兵器降魔杵一人征战众魔、诛杀石矶，除掉了世间最大的魔头，但李靖责怪哪吒的行为是闯祸，认为杀了妖族首领后，会招来天下所有魔王找自己算账，于是逼死哪吒，哪吒剔骨还父自杀而亡，但真灵不灭，被世尊如来佛祖所救，用仙莲鲜藕做成的身体使哪吒再次复活，佛祖又将秘法与三件神器(神枪、宝砖、绣球)传授于哪吒，哪吒从此更加神通广大，能千变万化、威摄天地、移星转斗等强大法力，继续自己的救世重任，后来成为一名专门伏妖的降魔战神，斩妖无数，独自称雄凭一己之力剿灭凶兽恶怪大业，使各路邪魔闻风散胆。在歼灭世间所有妖邪和孽龙及魔怪后，哪吒完成伐恶歼邪这一正义使命便功成行满，就此回归天庭，获得玉帝的嘉奖 并获封为"天帅之领袖"、"三十六员第一总领使"等神职，负责镇守天曹门户，同时又在灵山上被佛祖加封为"通天太师"、"威灵显赫大将军"，成为一位名扬天下、横跨佛道两界的英雄之神。

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