凶兽虽然悍勇，但智商都颇低，而用来驭灵的那些器物，对它的影响又是一个潜移默化的过程，就像温水煮青蛙。

刚开始的时候，根本不觉得那些个法力的存在，只是觉得这个宝物爱不释手，最好天天带在身边，抱着它睡。再过段时间，觉得更加离不开它，只要一刻看不见它，就心神不宁，坐立不安。

这时候，驭灵就已经基本生效了。那些费劲了心机的神仙们就可以大摇大摆地站出来，颐气指使。而那些吹胡子瞪眼睛的凶兽们也乖得跟小猫一样，你让它往东，它绝不敢往西。

所以，驭灵的“灵”最开始指的是灵兽，但后来用的范围广了，便通用为“灵魄”的“灵”。

这种方法虽然很有效，但毕竟不人道。

更何况，骑灵兽这种攀比之风也容易滋生，助长贪赃的不良之风。所以不晓得哪个时代的天帝下了一道圣旨，三界内不论哪门哪派的上神宗师，所有坐骑都必须到天庭登记，发放许可。新驯服的灵兽如无许可，违规上路的，即做相应处罚，甚至没收。

这条天规一出，虽没有明着说禁止滥捕凶兽作为坐骑，但神仙们是多通透的人儿，立即就明白了天帝的意思。如此也好，大家都不骑，眼不见为净。

如此一来，驭灵之术也就少有人问津。

再过个千把万年的，大家就逐渐淡忘了这项法术。

所以当尨璃拿到金钥，逐渐对它产生无可替代的依赖感时，他压根没往这个上头想，怎么可能会有人拿驯服兽类用的驭灵术，用在他堂堂苍龙王身上！

他贴身带了那枚金钥三年，受荼毒已深。