施得几乎要大笑了，付锐暗示的意味强烈，这说明付锐担心他对付伟强的报复，也说明付锐对他的实力有所忌惮了，他冲付锐的背影说道：“谢谢付市长的教诲，我的原则是——把别人拉下来时，你也一定也在下面——所以，我从来不拉别人下马。”

付锐的身形明显顿了一顿，不过他还是没有回头，大步走了。

出了市委的大门，施得注意到刚才的门卫王二小不见了，心里还纳闷王二小去了哪里，他当然不知道，王二小住院了，摔掉了三颗门牙不说，嘴唇还摔裂了一个大口子，血流不止，只能去缝合。从此以后，王二小畏施得如虎，一听到施得的名字就吓得浑身发抖。不过，这些都和善良的施得无关了……

开车一路返回一碗香的途中，才过了一个路口，突然，从路两边冲过来两个叫化子，不要命一样地挡住了施得的面前！

随着私家车的兴起，乞丐也与时俱进，学会在了在路口红灯时，向等红灯的汽车乞讨，在危险中争分夺秒，以只争朝夕的精神向生存挑战。

施得以前也见过在红灯时向他弯腰鞠躬乞讨的乞丐，他还就此事征求过何爷的意思，因为他也知道有部分乞丐是职业乞丐，甚至有些乞丐身上背的孩子是拐骗来的孩子，是他们借以博取同情心的道具，该不该给他们钱呢？

何爷的回答是，你不知道哪一个乞丐是真的只为了讨一口饭吃的乞丐，哪一个是骗子乞丐，该给的钱，还要是要给。你的善心和平等心以及布施，和乞丐的真假无关，只和你一颗心是不是慈悲和平等有关。也就是说，不要去想对方是不是真的乞丐，只需要你用一颗平等的慈悲心去随缘布施即可。

施得领悟了何爷的教诲，富人拿出100万布施，和穷人拿出1块钱布施，如果发心相同，那么福分相同。再如果100万只是富人的十分之一的财富，而1块钱是穷人的全部财产，那么穷人的布施功德大过富人。

所以，并不是说人穷就无法以布施之心培植善根了，只要心到了，哪怕只有一块钱的布施，也可以收获千倍万倍的回报，舍一得万报的天地法则，真实不虚。

经过一段时间的行善积德，施得习惯成自然，只要见到乞丐，必定会布施，多少不一定，看钱包中零钱的多少，反正肯定不会让和他相遇的乞丐空过。所谓随遇而安随缘而行，遇到了就是有缘。布施就如将种子种到田地之中，只要种下，必有收获。不种，肯定没有收获。

久而久之，施得的布施之心，从刻意到随意，从随意到无意，成了他生活中必不可少的一部分。如果遇到乞丐他没有布施，反倒浑身难受，好象做错了什么一样。

他也明白何爷的苦心，要的是培养他的习以为常。一个人习惯了行善积德，那么天长日久，他一直行走在善良的大道之上，那么身边遇到的人，也全会是善良的好人。相反，一个人习惯了贪婪吝啬，那么长此以往，他就会一直行走在自私的小路之上，他身边遇到的人，也会是自私自利之人。

施得一脚刹停了汽车，见车前有两个乞丐，一个瘦小如柴，年约十二三岁，头发如乱草，另一个又高又壮，年约十五六岁，头如光瓢，寸草不生，二人都是衣衫褴褛，在深秋的秋风中，冻得瑟瑟发抖。

若是以前，施得说不定会勃然大怒，而且还会下车冲二人怒吼一声：“找死呀！想死去撞火车！”但现在，他心中涌动的是同情心，是怜悯，十五六岁正是上学的阶段，正是在父母的庇护下幸福成长的少年时光，而眼前的乞丐却是流浪街头风餐露宿，就如秋天的一片落叶，不知道什么时候就会被风吹雨打消失在了天地之间。同样是爹生娘养的孩子，人和人的人生际遇，真是天渊之别。

下了车，施得拿出钱包，翻出一张50元的大钞，想了想，又觉得不够，又拿出两张50元，一共150元，递给了小乞丐：“拿去，给自己买一身衣服，天冷了，别冻着了。”

小乞丐却不接施得的钱，盯着施得的脸足足有一分钟之久，忽然露出了欣喜的神色，“扑通”一声跪下了：“大善人，求求你救救小刀吧，他快要死了……”