虔诚的牧人们更愿意相信这些物资是他们信仰的活佛从天上给他们送来的。关于西藏的救灾物资，还有一个小故事。

记得那是二十世纪六十年代的时候，西藏遭受了建国以来，最大的一次雪灾，本来西藏下暴雪是正常的事情，但是那次暴雪持续的时间太长了，牧民家里的牛羊被冻死，储存的食物被吃完了，政府得到消息，在第一时间派出了救援部队，而那救援的部队中，就有从飞机向重灾区投掷食物的做法。

飞机是从当时的苏联老大哥借来的，天蓝色的飞机在风雪中很是抢眼，当成堆的食物从天上抛掷下来，发出“轰轰”的巨大声响，接着人们就看见那原来是香喷喷的糍粑和面粉。再接着，不可思议的事情发生了，正在饥寒交迫之中瑟瑟发抖的人们都从家里涌了出来，对着天上虔诚地跪了下来，他们在干嘛？他们都在感谢上天的恩赐，在他们眼里这些糍粑和面粉都是上天的恩赐。飞机上的飞行员看到地上虔诚跪下的人们眼睛一阵湿润，苏联飞行员后来回国后，一直感叹，华夏人民真是可爱。殊不知，他驾驶的那架飞机早已经被人们看做是上天派出的大鸟了。

所以在西藏人民的眼里，无论遇到什么困难，都会有神明来救他们的，而那些神明就是寺庙里的活佛。

为什么讲这个故事呢？因为这次天上也有那奇怪的“大鸟”飞来了，不过，这次从鸟肚子里下来的不是救灾物资，而是几个人。

第五百章 背后有人罩着

那飞机停在了大昭寺的面前的一块空地上，地上的积雪被螺旋桨带来的巨风扫的干干净净，也亏得飞机降落的远，并没有附近来拿物资的人被雪花溅到身上，如今的人们已经不像以前那样看到飞机就会感到惊讶了，但还是吸引了众人的目光。

旦增活佛从寺里面走了出来，不论你是不是活佛，有人来了，而起还是坐飞机来的，你当然得出去迎接一下，不然就不像话了。

“欢迎来自政府的客人。”

旦增活佛早先接到消息说，会有几个京城的官员来这里视察灾情，说是视察灾情，那当然就要去灾民最多影响最大的地方去了，而这大昭寺正是那能够产生大影响的地方。

飞机来的时候已经接近了正午，那旦增活佛想着，这几位领导莫不是还踩着饭点儿来的？

同旦增活佛一同前来的还有那个黑衣人和梁汉文，林剑轩守在蓝菲菲身旁，王进则跟那几个老喇嘛在商讨怎么去苗疆，所以两个人都没有过来。那个黑衣人此时他已经从自己随身带的小包里重新拿出来一身衣裳换上了，那是一身军装，土黄色，是那种沙漠地形作战的衣服，梁汉文醒来的时候看到这身衣服，心中立刻明了，自己的判断是对的，“血煞”就是执行特殊任务的一支部队，而那工作地点正是那荒芜人烟的塔克拉玛干大沙漠。虽然肚子里有千百种疑问，但还是没有说出来，与他跟着活佛出了那后院。

从飞机上下来的人中，有认识的，也有不认识的，说那认识的，也就只有吴浪而已，而那不认识的，均是一幅大腹便便的领导模样，虽然如此，却还是对那吴浪有着忌惮，从下飞机的先后顺序就能看的出来。

照旧，政府官员来，迎接的人会送上洁白的哈达，以表示热烈的欢迎，但是由于这次准备匆忙，而且自治州的一个官员传过话来，“不要声张，不要宣扬。”至此，体会到两个“不要”的精髓，旦增活佛只准备了一条哈达，送给了第一个下飞机的人，也就是吴浪。

吴浪双手合十，虔诚地说道，“灾区人民受苦，寺里繁忙之时活佛还要亲自迎接，有劳活佛了。”

虽说这吴浪是个当兵的人，可是这官场上的话仍然是应付的不错。