“也不尽然。”回答的人是罗肆至，“那个人并非魔族，亦非欲仙门徒，这一点可以放心。”

“哦？”凌若看向小仙童，“你如何得知？”

总不能说与老叟见面的「旧友」便是他吧，罗肆至忽然沉默。

“血玉是块好玉，可惜你并未将它发挥出真正威力。”

说话者又换回小老头。

闻声，凌若更为疑惑，“此玉不是欲仙派旧物，乃是以众人血肉炼制的魂器，徒儿又怎能驱使它呢？”

这样的自己，与当初斩杀无辜生灵的刽子手有何区别？

小老头却是淡然的摇摇头，“非也，与其说是魂器，不若说是一个灵器。”

“此玉确为欲仙派之物，却非以活人血肉炼制，听闻是初代掌门在寻求新法时炼成的宝物，需以其主鲜血养之，故称血玉。”

相较之灵器，魂器与器主人的关系更为密切，在炼制之时将自身血肉或神魂与器物融为一体，蕴藏主人精神力与意志。

只是将一抹神魂剥离主体的风险极大，一个不小心或可身、神俱损，成为没有神智的痴傻儿。而以自身血肉喂养，则明显容易许多。

欲仙派急功近利，自然选择后者。

初代掌门大约也是头一回炼制，方法并不得当，他之血肉并未器物共鸣，产生独属于他的意志，故此只成灵器，而非魂器。

闻言，凌若心中不由感慨：究其根本，欲仙派最终成为邪派是有缘由的。以血养器是极其邪性的门路，太过剑走偏锋。稍有不慎，便会被反噬。

刀剑寄托着主人的意志，屠戮生灵，沾满不尽鲜血，包含着死者的怨愤、不甘与懊悔。