顾鼎松注意到赵元节的一双手白嫩且修长，拇指、小指指甲不但极长，看上去还很锋利。

转瞬，赵元节用右手的拇指熟练地一划，指甲便在食指指尖的皮肉处割出了一道口子，鲜血立即自伤口中渗出。

顾鼎松正惊讶于他为何要自残时，就见赵元节从容不迫地以指尖上的血，挨个在八个纸人身上画起符篆来。一会儿功夫，八个纸人身上都被鲜血画满了各种符号，赵元节仔细将它们排列好，放置在船头。

瞧着轻飘飘的纸人，顾鼎松小心翼翼地问了句：“天师把它们放在这里，若是起风，只怕会被吹走吧？”

赵元节阴声细气道：“它们本来就是要走的。”

而后，他不再多作解释，从‘乾坤袋’内又取出了一枝旗幡。

这枝旗幡不同于一般道士用的‘招魂幡’。一般的‘招魂幡’旗面为长方形，旗杆长约两尺；而这枝幡，旗面是小小的三角形，面幅也比一般的‘招魂幡’小了几号，旗杆只有八寸长。

顾鼎松知道这一定就是小天师的‘练魂幡’。

这幡的边框为黑色，幡底为白色，白底上有黑字。左边写着“三魂”，右边书着“七魄”，正中间一个“练”字。另外，幡上斜斜列着八道陈旧却清晰的暗红色痕迹，十分乍眼。

若是经常杀人的人一眼就能瞧出，这八道痕迹象极了经年陈旧的人血。

顾鼎松一眼就瞧出来了，惊道：“这幡上祭着八条人命？”

赵元节阴森森地笑道：“其实不只八条，不能用的我都舍弃了。”

为了寻到这八个凶魂戾魄，他杀了不下几十人。

对于修习左道之人而言，‘练魂幡’是极其霸道、邪门的法术，是将十分厉害的凶魂戾魄锁于幡上，带在身边，到了需用之时，再施法将魂魄放出，附身在纸人上，依命前去杀人。

但是，被锁在练魂幡上的凶魂戾魄，必须是被幡的主人亲手杀死的，且在魂魄尚未离体，人将死未死之际，刨开心脏，取一把心尖血、再沾一抹身下精，混合起来留下痕迹，才能以幡锁住魂魄，方便后用。魂魄是否厉害，与它在世时的武功、能力没甚关系，只与心性有关。生前越是心性暴戾之人，死后的魂魄越是凶戾，施展开来的威力也越强大。不过，‘练魂幡’在锁住了魂魄后，仍需要不停地以道术加以修炼，幡主若是道行不够，也会被幡上的魂魄反噬而亡，死状惨不忍睹。而练魂幡的作用强弱，范围大小，以及能同时驱动多少个凶魂戾魄，则和练幡的水平，以及幡主的道行有着极大的关系。一般来说，幡练得越久，幡主道行越深，幡上的魂魄越凶戾，这‘练魂幡’的法力就会越强。

以小天师目前的修为，已可同时驱动八只凶魂戾魄。