不管是大造宫殿，还是屡屡加征，都表现出了刘彻与其父、祖之间的区别。

从刘彻继位时，西汉经过文景之治，铜钱都堆到花不完，到刘彻晚年的《罪己诏》，中间这数以万万计的铜钱，可不是全拿来提高武备了。

实际上，刘彻花的少府、内库的钱，大部分都是拿来给自己营造宫室，给自己奢华享受去了。

国家的武备提高，骑兵的训练，大多都是用的国库的钱，而非刘彻的钱。

刘彻武功卓略确实不假，但是他很会花钱，奢华无度，将父、祖给他攒下的皇帝内库私房钱全花光了，也是事实！

所以，到了汉宣帝的时候，汉宣帝又恢复了文、景二帝的节俭之风气。

但是这不代表一个皇帝必须要节俭才是好皇帝。

特别是在国势最鼎盛的时候，盛世帝皇奢靡一些并不算什么大错。

只能说节俭更好，但是不能说奢华就是错。

生活水平上升，从某种角度来说，也是代表了国家的兴盛。

汉武帝很会花钱，很奢华。

唐玄宗更是出了名的奢华。

但是他们都处于一个国家的盛世时期，当时的汉朝和唐朝，都能经得起这些皇帝的奢华生活。

甚至这反而代表了盛世。

只要是盛世时期，那皇帝一定都会过的很幸福奢华的。

只要不像商纣王那样，在国家都已经岌岌可危的时候，还搞酒池肉林。

像慈禧太后那样，都被八国联军揍了，还要搞万寿节，继续修园子。

那一个皇帝在他财力范围内的奢华，是完全可以理解的。

更别提海昏侯说他奢华吧，当皇帝才27天，也来不及给他花啥钱呢。

当海昏侯墓大量出土文物展示在大众眼见，渐渐还原出了一个刘贺的真实样貌后。

「成者为王，败者为寇。」这句话的最准确示范，可以说是非常好的给大众上了一课。

政治斗争中的失败者，在青史上，形象将会被「塑造」成什么样子，大家也有了清晰的理解。