再回到这个案件本身，假设“换魂仪式”存在且确实生效了，那派席尔牧师之前的很多做法就都能解释得通，

先是在学生中筛选目标、伺机下手，然后在卢克·马修被拐走的情况下试图营救，最后或许是临时启动了备用方案。

再往下一想，如果是派席尔牧师的意志在发挥作用，那么麦肯·瑞夫这会儿的两封信件，联系的就只会是派席尔牧师此时还能够信任的人。

联系外地的血亲好理解，就算不愿意透露关于异端仪式的秘密，单说帮助麦肯·瑞夫是自己临终前的“遗愿”，估计血亲们都会给予支持，

但在本地的报纸上发布寻人启事，这就显得很有意思了。

既然是信得过的人，看起来又在本地，最方便的做法肯定是直接联系，

除非对方现在也不方便——嫌疑指向了目前暂时“留守”在教堂里的牧师们，

又或者对方现在的行踪不定——嫌疑指向了威斯曼先生之类的光明异端，又或者庄园里负责灭口的那个凶手之类。

韦恩想了想，在“光明异端”的旁边打了个问号，觉得概率偏小，

从庄园的情况上看，派席尔牧师如果成功完成了仪式，连主宅都焚毁了，偏偏故意留下那尊邪神的雕像，似乎就有“目的达成并试图切断联系”的味道，

既然他本人并不是虔诚的邪神信徒，韦恩又特意让跟屁虫的手下在“刺杀”麦肯·瑞夫的时候伪装成了光明异端的身份，这会儿麦肯·瑞夫又或者派席尔牧师再试图联系光明异端，就显得有些不合理。

不过不管情况到底如何，发往南卡罗来纳州的信件是肯定要先扣留的，至于那则寻人启事，就要让它见报，

为了避免发生意外，韦恩在汤姆·哈根看完之后，又把信件尽量原样地重新装了回去，还让人送回到了之前的邮筒里，再悄悄盯着。

汤姆·哈根也吩咐了人手，尽可能避免任何意外的发生，确保信件能按照正常流程投递到报社。

两人甚至都不敢让人去催，又或者帮忙投递，因为人们暗中的联系方式可以有很多种，对方要联系的人没准是负责取信的邮递员也不一定，还有可能是存在于投递过程中的任何一环，

反正按照剃刀理论，“无非必要，莫增实体”。

如今线索已经断得差不多了，现在最安稳的做法，就是先保持现状悄悄看着，然后再以静制动。

……

“老师，老师，您现在在吗？”

学院的宿舍里，麦肯·瑞夫一边在心里不停地呼唤着自己的“导师”，一边谨慎地掀开书桌一角的课本，偷偷翻阅着摆放在课本下边的驱魔书籍。

尽管那个韦恩并不把自己当做“麦肯·瑞夫”，不过在麦肯·瑞夫自己看来，消灭掉那些多余的家伙，比如说“约克”、“华盛顿”、“佐治亚”什么的，其实是他在不断“完善自我”的过程，