事态失控，三日之内，阿萨分裂成两大势力，北部属焚神教为主，南部由奴家执掌，教民之间互斥不往，边境神道被毁，神庙对峙，甚至连祭礼时辰都彼此压制。

而真正的幕后，是魔影留下的一句话。

他说：“你们供的神不一样！”

这句话，在短短两日内，被写进了南部《新律经》。

而第三波，是焚日国。

秦浩没有派兵。

他派的是人。

是文官，是秦律院派出的观察使、注释官、翻译员、通法生、判教吏。

这群人没有带兵，但带着律本、带着《禁祭六条》、带着东瀛被焚毁的祭坛拓印图，沿焚日商道而入，走村入镇，挨户说法。

他们不讲道德，不谈忠孝，只说一件事：

“你们若继续祭神，神若真来，第一个死的是你！”

“你跪的那一尊，不会救你！”

“他只是要你血！”

他们带着那杆写着“此物不许用”的战旗，把每一尊偶像都拆掉，把每一张咒纸都烧掉，把每一口灵池都填平。

他们不杀人。

但他们让所有人不敢再供神。

张青松汇报时说，焚日民众最开始是抵触的，但看到赫骨的火和阿萨的乱之后，逐渐开始沉默，然后开始观望，然后开始偷偷把自己家的神像埋进后山，开始让孩子别再跪。

有的地方，还有人站出来，说“以前的神像，是假的，我们现在不祭了！”

张青松问：“我们要不要鼓励这种人？”

秦浩摇头。

“不用！”

“他们能说这句话，就够了！”

“我们要的不是一个人喊我们好！”

“我们要的是，他们自己能分清什么是活人、什么是死人，什么能信、什么该烧！”

“这种分得清的百姓，比忠心耿耿的祭徒强太多！”

“我不是要他们信我！”

“我是要他们不再跪别人！”

“等他们真正学会站着活！”

“那就是我们真正赢了的那一天！”

第十七日，赫骨彻底失声，冥砂殿化为焦土，整个国境内所有大型炼祭设施全被破坏，灵砂转运线中断，焚神教祭器入不敷出，诸国间私下联络迅速冷却。