我说：“没闻到什么气味吗？”

她摇摇头说：“没有。我怎么也没想到，一个道教善地，竟然会干这种事情。”

虎子这时候突然看着尸影问了句：“对了，你信教吗？”

尸影点点头说：“我在国外的时候，经常去教堂忏悔，我信基督教。凡是心里有什么不开心的事情了，或者做了什么错事了，去教堂忏悔一番，心里就会好受多了，其实我从本心来说，不太信神鬼一说。”

我说：“有信仰还是不错的，但是儒家文化讲的是中庸之道，做什么事，都要有度。”

虎子说：“有时候我就觉得，有些人信得有些过了，这样容易被人利用。”

虎子这时候看向了吕红梅，说：“你信教吗？”

吕红梅摇摇头说：“我不信，有句话说得好，艰苦奋斗，自力更生。”

我说：“我们的宗教可真的是不错的，尤其是一些经书都写的非常好。佛教有句话说得好，命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。道家说的就更好了，天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”

我说：“道德经里面有这么一段叙述，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

我看着尸影说：“道家的思想很明确，世间万物有四大，道大，天大，地大，人也大。道家的思想是有真货的，有时间你可以学学《道德经》。”

我接着说：“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”

（以“无为”的态度去有所作为，以不搅扰的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。大生于小，多起于少。处理问题要从容易的地方入手，实现远大要从细微的地方入手。凡是天下的难事，一定从容易的地方做起；凡是天下的大事，必定从细微的部分做起。因此，有道的人始终不自以为伟大，所以才能做成大事。那些轻易许诺的人，很少有能够兑现的，必然会失去信用。把事情看得太容易的人，势必会遭受很多困难。因此，有道的人遇到事情总是把它看得很难，所以反而没有困难了。）

我呼出一口气说：“这才是我道家思想的精髓。这些都是你在国外学不到的。这就是道教始祖太上老君受人尊敬的根本原因，我们把他摆上庙堂不是没原因的。”