这个盒子看起来十分的奇怪，因为它给我的第一印象，让我本能地感觉这应该是一个……

盛放骨灰的骨灰盒。

但是我知道，在藏族和一些其他的少数民族当中，是不流行土葬和火葬的，在这些少数民族当中，一旦有族人死去，便会把尸体拿到指定的地点让鹰、或者其他的鸟类、兽类等吞食，这种丧葬方式就是我们常说的“天葬”。

而“天葬”核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人之所以推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。

有一种说法，说“天葬”可以让灵魂上天堂之类的传言，其实这根本就是一种谬传，在藏传佛教里压根就没有“人死了可以上天堂”的说法。

而“天葬”就跟土葬，火葬一样，完全是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的方式，其本质上是一种社会文化现象，从其起源、形式、内容以及仪式的实施，都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响，因此，在不同的历史时期、不同的国家和地区、不同的民族乃至不同的社会阶层都会形成不同的天葬仪式。

正因为藏地惯用天葬，因此他们是不可能使用骨灰盒这种产品的，想必此时我手里捧着的这个盒子，不过就是一个用来盛放某种东西的容器罢了。

盒子上并没有锁，也没有任何的封批，但是盒盖却盖得死死的，仿佛就是用强力胶黏上去的一般。

我不敢随随便便用蛮力将这个盒盖打开，因为这样如果自己不小心失手，盒子很容易就会脱手，一旦脱手的话，里面的东西万一洒落出来，那种感觉……我也说不太好。

我费了好大一番工夫，总算是将这个盒子打开，当我将盒盖放到一旁，再一次将目光转移到盒子里的时候，我看到盒子里面的确放着一个棱角分明的东西，只不过我现在还没有办法一睹这个东西的真容，因为这东西的外面，此时包裹着一块同盒子外面包裹的相同材质的黄色布料。

我皱了皱眉，心里想道：“这到底是什么东西啊？犯得着这么包的里三层外三层，跟个俄罗斯套娃一般的么？”

但是我依旧持着耐心，继续小心翼翼地将最后一层的布包解开，等到我彻底将这个布包打开以后，定睛一看，却立刻就傻了眼……

里面放着的居然是一个婴儿！

不对，依照他现在的大小，恐怕连婴儿都算不上，最多最多也就是女性怀孕阶段，在娘胎当中发育还不到显怀大小的一个婴儿胚胎。