而当时郑和的船队和我们现在的遭遇似乎是有着异曲同工之处，我们都是遭遇到了大雾，但是依照明朝时期的航海条件来看，跟现在肯定是没法比的，因此船队很快就迷失了航向，顺着洋流浮动，他们发现了这座岛。

也同时样是记载当时郑和在这里发现了一个垂钓的老人，郑和曾经乘小舟登岸，同这位老人交谈了许久，他发现这位老人不仅会说中文，而且对当时古今中外的历史也有着相当的了解，甚至对郑和船队在来到这座到之前所到每处发生的经历都了如指掌。

这一点当时让郑和钦佩不已，他邀请老人随他们的船队一同接下来的行程，虽然再三邀请，但是老人却还是拒绝了。

尽管如此，这老人还是给郑和指点了几条他接下来会遇到的情况，当时郑和深信不疑，谢过老人之后，因为并不知道老人的名号，但是老人却以炎黄子孙自居，因此郑和在后来的航海日志上记载这名老人的时候，便以“炎黄仙翁”为称呼，而这座岛，便被郑和命名为“明帝岛”。

之后在郑和船队行程的过程当中，老人先前所指点的情况一一应验了，郑和更加坚信这名老人是上天派下来的仙人，如果能够带回大明，为朝廷服务的话一定能够让大明江山万古长存。

于是在他返航的过程当中，曾经再一次想找到这座海上的孤岛，可是结局却是令人失望的，他们再也没有找到这座孤岛，之后的几次出海，郑和都要顺道在这片海域停留一段时间，只可惜他再也没能见到这位老人。

君天奕的这段讲述，我心里其实是有七分不信的，因为中国封建社会的故事，有很多都是野史，他所讲述的这些多半在所谓的正史当中是无从考究的，如果是真的，那么这段历史无疑是中国航海史上一次重要的发现，现代的学者们怎么可能会不闻不问呢？

而接下来君天奕所说的话，多半就是真实的了。

在18世纪下半期，英国殖民者侵略印度的时候，这座岛才从真正意义上出现在了众人的眼前，但是因为这座小岛的面积实在是太小了，没有任何的战略物资，相隔不远就是斯里兰卡岛，因此在战争时期他也没有任何的战略价值，因此直到现在这里在国际社会上还没有一个统一的命名。

印度和斯里兰卡先后独立之后，两个国家对这座岛都各自宣称了主权，但是国际上普遍的共识是这座岛离斯里兰卡本土更近，而且斯里兰卡一直以来都是实际控制着这座岛，因此主权归斯里兰卡所有。

而也正是因为当年英国殖民者的考虑，这座岛没有任何的战略价值，自然而然也就不值得兵戎相见，这所谓的领土纷争，到最后也就不了了之了。

君天奕在讲述这些故事的时候，兴致很高，其中还有很多我没有记述出来的一本正经胡说八道的内容，在我眼中看来，依照君天奕的口才，他不去说相声而成为了一名商人，真是屈才了。

相比岳柔心、殷琼和郝仁兴致勃勃地态度来看，我的态度自然要冷淡了许多，他们四个人走在队伍的最前端，形成了队伍的第一集团，有说有笑，好不热闹，看起来君天奕这么半天的口水没有白费，他们的心情的确放松了许多。

相比他们，我走的速度要比他们慢一点，更靠近风影楼和王坤，形成了第二集团，并不是我对君天奕所讲的内容不感兴趣，实在是此时风影楼的举动所产生的吸引力，要比君天奕讲的故事，魅力大得多。

风影楼的手依旧是时不时地用常人不易察觉的动作，用三根手指轻轻敲击着连接着他和王坤之间的麻绳，特别是当王坤行走过一些沟沟坎坎的时候，风影楼的手指便会敲击地更快，更频繁。

看到这些之后，我心里已经完全确定，风影楼现在百分之百是在利用某种方式控制着王坤的行为举动，而连接着他们两个人这种关系的，就是他们中间的这根麻绳。

我心里更加疑惑了，心中的谜团也伴随着这份疑惑越来越重，我真的很想立刻开口发问，将这一切搞个明白，但是我知道我没有这个机会，因为在风影楼和王坤的身后，还有君天奕手下的两名保镖所组成的第三集团。

其次我也没有这个能力，现在的我还没有这种气势和地位完全压制住风影楼，让他将一切都和盘托出，但是却是这样，我信里面憋着就越难受。