我们仔细打量，不难看出之前在石雕上所发现的八尊九州鼎大相仿，除了上面的纹饰不同之外并无任何区别，而这最后一尊九州鼎却明显要比之前的八尊鼎都要大上一些。

想起在看到金人之时牛轲廉曾对我们做过的介绍，他武则所铸造的豫州鼎高一丈八尺，能容纳一千八百石，其余各州鼎均高一丈四尺，能容纳一千二百石。

如果按照牛轲廉这个法，那我们眼前单独立于此处的这一尊大鼎，便应该是武后所铸造的豫州鼎。

而既然这是豫州鼎，则不免让人想起了另一个传。

传中夏朝被商所灭之后，这九州鼎便被迁到商朝的都城亳邑，到了周成王之时，周公旦营造洛邑将九鼎迁于该城，置于太庙之中受下人供奉。

直至战国末年时，秦始皇的祖父秦昭襄王攻破周朝，他那时便准备取走九鼎迁回咸阳，取这华夏镇国之宝用以镇压秦国国运。

可是不遂人愿，在搬迁途中有一尊大鼎居然落入泗水之中，秦昭襄王苦苦寻觅许久也找不到一丝踪影，无奈之下他只得将剩余的八尊大鼎运回秦国，直至祖龙死后，这九鼎便再无消息传出。

虽然我们知道，真正的九鼎在铸成之日便被大禹送到了神州缺口镇守神州屏障，夏商周三朝以及秦昭襄王所得到的九鼎其实都不是真正的九鼎，而是大禹用来掩下人耳目所铸造的仿品。

可是不去思考九鼎的真伪，从另一个角度加以思考，在不同的地点所发生的不同故事中，却有一个相同的主角。

那便是在传中落于泗水的那尊大鼎，同样是代表着豫州的豫州鼎。

世界上不会有那么多的巧合。

看来眼前这尊单独立在簇的豫州鼎，便是万象神宫中最后的秘密所在。

陈工一向是实干派，在我们惊讶于眼前的发现之时他已经默默走到前方，运用自己所掌握的机关术对眼前的锁链与豫州鼎认真的检查，在检查过后看着我们放松但是疑惑的开口道。