典林想，很难有人能在他的眼神下显得不狼狈吧。

“你愿意天天在吴山长家做饭，也在讨好我？”

典林脸有点涨红，点点头：“是！”

“我是在讨好你，自然别有所求。”

王稷看着小姑娘英勇就义的样子觉得有点好笑：“接着说。”

“王兄可不可以……给我讲讲国子监是什么样子？”

王稷万万没想到典林想知道的就是这个。

“就这个？”

听出还有讨价还价的余地，典林厚着脸皮继续说：“我也想知道京城学子是什么样子的，王兄是不是经常游学，四大书院和国子监有什么区别？我不知道的外面的世界，王兄却都走过。我就是想知道这些。”

王稷久久没有回答。

典林见此，心中难免失望。

这时吴山长进了书房：“你们两个坐那么远干嘛？都坐到书桌那里。稷哥儿，我先给典林讲一讲策论入门，你可随意自行，稍后我再与你探讨。”

“久闻先生才名，今日有幸受教。”

吴山长点点头，开始讲课。

“在大周科举中，诗赋和经义是分开的。现在经义大部分理解成贴经墨义，但是实际上经义本身就是对诗书五经进行深刻的阐述。现在叫做策论是因为这是在经义考试中常用的两种问题。论便是说理辨析之文，策便是回答问题对策。

在科举中经义并不是只能用策论，说、原、辩、表、疏皆可。经义更注重内容，行文比较自由，不拘泥于格式，这样能更好的表达你的思想。

而诗赋同样也并非只是这两类，辞、骈文等语言华美，要求音律辞藻典故对仗的文章属于其中。

这也是现在文坛两种风格。多年来争执不下。

因此在科举中，贴经墨义为第一张卷，诗赋为第二张卷，策论为第三张卷，律法第四张卷，算学第五章卷，兵书杂学第六张卷。

诗赋这类文太过要求天赋了，能写出佳作尤其在考场上写出十分不易，策论上手相对于简单一些，但也不要觉得很轻松。

前者是写得好的没几个，写得烂的水平差不多，后者是写的好的水平差不多。

今天我先给你讲几篇策论范文。”

王稷跟着听了一下，讲的深入浅出，确实很有水平。

“这三篇文章在行文中皆不同，想写出好文章就不要落于俗流。但是你要这么写吗？”

吴山长看向典林。

典林想了想，摇摇头：“弟子不能这么写。”

“为什么？”吴山长板着一张脸很是唬人。

“因为弟子现在写不出来。”

吴山长笑了：“你说得对，除非你文采天成，不需要怎么积累学习落笔便是佳篇美文，不然刚刚入门，就让你没有边际的写，这不是太简单自由，而是太困难迷茫。因此在诸多书院中，教授经义的方式不是真的行文自由，而是比骈文还要要求句式规格。等到你累积到一定的水平后再回归其无拘束。”

典林迷惑：“先生，那岂不是人人写的都差不多。”

吴山长淡淡：“永远都只能写的和别人差不多的人，也就是止步于此的水平而已。”