倒不是这首《六幺妹儿》吸引了他，而是唱山歌的人，那般专注，那般动情，而且嗓音还特别动听。

送神做法唱戏，除了专注之外，还需唱戏之人动情。只有言之以理，动之以情，才能感动上天的神灵。但唱戏之人如果没有好的嗓音，道场中只是读出经文来，一样经不起人赏识。

在宁孺威心中，他认为唱戏和歌手开演唱会是一个道理，也需要观众的支持，特别是要唱上几天几夜的大道场，在身心疲倦的时候，要是看戏的人多，发出的掌声够热烈，唱戏的人就特来劲儿。

惠六公静静地站在原地，欣喜地盯着前方的小伙子。

一个二十来岁的年轻小伙，正一个人坐在河边的一块大石头上，光着脚丫，任凭静静流淌的河水冲刷着他的脚板。

小伙子双手很有节奏地拍打着自己的双腿，口中唱着这首《六幺妹儿》。

在年轻小伙的对面，两头老黄牛正狼吞虎咽地啃着河边的青草，老黄牛的尾巴，还不时在背上甩打着，驱赶不识趣的野蚊子。

待年轻小伙一曲《六幺妹儿》唱毕，惠六公用力插了插手中的法杖，把法杖插在路边稳固后，双手慢慢击打起来，发出清脆的掌声，同时口中还不忘大呼：“好...好...真是好极了....！”。

年轻小伙听到身后传来了拍手叫好声，急忙回过头，原来是惠六公来到了这里。

年轻小伙感到很惊讶，他不知道惠六公什么时候来到了这里，但还是急忙站起身来，光着脚丫小跑了过去，礼貌地问道：“六公好！六公，你什么时候来的？”。

“小伙子，你歌儿唱得不错！”。

“让六公见笑了，一个人望牛无聊，乱哼了！”。

“小伙子，你是哪里人？”。

“六公不认识了吗？隔壁村，板三儿家儿子，我是盆崽啊！”。

说起盆崽，惠六公还真不知道，倒是只要提起板三儿，就无人不知了。

板三儿是落乌一带有名的土医师。与其说他是土医师，倒还不如说他是个神医。

称他为神医，神就神在帮人医病，重点不在药上，而是放在神上。