因为就是在他手里，这个当时全球第一强国衰落至斯，在不远的未来，更是会出现“靖康之耻”这样千古难见的大事情。

什么是靖康之耻呢？但凡学过历史的人都知道，什么靖康之乱、靖康之难、靖康之祸、靖康耻等，都是这个时间的别称。是华夏历史上的一次相当于着名事件，就发生于北宋宋钦宗靖康年间，同时也因此得名。又因靖康元年为丙午年，亦称此事件为丙午之耻。在不远的将来，也就是靖康二年四月，金军攻破东京汴梁，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，东京城中公私积蓄为之一空。靖康之耻也直接导致了北宋的灭亡，深深刺痛汉人的内心，就连未来的南宋大将岳飞也在《满江红》中提到：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！”。

而这件事的影响有多么大呢？

靖康之变直接导致宋室南迁、北宋灭亡，深沉刺痛汉人的内心。押解至东北的赵宋宗室上千。首先，这成了华夏历史上很罕见的皇帝被异族俘虏的记载，成了悬在汉民头上永远的屈辱牌。其次，华夏妇女的节烈论，也从“靖康之难”开始被宋代道学家所注重。因为北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼。这个耻辱使道学家们舍弃了北宋时期重生存轻贞节的观念，转而大力提倡妇女舍生命保贞节。由于当时的环境，这种观念也逐渐被士大夫们所接受。到了明清之际，女性殉节的贞节牌坊日益增多，在生存与贞节之间，女性们只能选择后者。

另外，在“靖康耻”之后，华夏就耻于议和。明朝的士大夫鉴于南宋的教训，皆以为与满人和谈为耻。因此崇祯帝对于和议之事，始终左右为难。卢象升即告诉皇帝说：“陛下命臣督师，臣只知战斗而已！”崇祯只能辨称根本就没有议和之事，卢象升最后战死沙场，崇祯煤山殉国。明末就在和、战两难之间，走入灭亡之途。

而这样的大事件，就在不远的将来发生，而这一切的始作俑者，毫无疑问就是这位可笑的轻佻皇帝。

治国轻佻，用人也轻佻，看看他用的那些人吧，蔡京、童贯、高俅……全都是奸臣之流，偏偏他还很喜爱和信任这些人，上梁已歪，下梁如何能正？

这个伟大的国度，就被这些人上上下下给生生搞垮了。

曹岩在得知自己来到这个世界之后，就一心要改变这一切，他上梁山是为了什么，真的是因为无处可去吗？以他未来人的见识，就算进入宫廷，也能有一席之地。当然了，论谋略，他是比不上那些老妖怪的，可是他有很多这个世界所没有的见识啊，混个一官半职不难，甚至他还可以从内部改变这个朝廷，他不是没有这个机会。

但是曹岩为什么没有这么做？因为他没有时间。

现在的北宋已经走入末年，国内起义四起，国外强敌环饲，这种情况下，哪里由得他一点点慢慢来？曹岩对北宋没有感情，虽然宋朝确实是古代华夏最巅峰的时期，但说实话，曹岩对唐和明的感情都在宋之上，所以他不在意大宋的死活，他在意的是，靖康之耻不能再次发生。这是整个汉民族的耻辱，而不是一朝一代一家一室之事。既然赵宋官家已经无力统治这个国家，那么就由他来做这个救世主好了。