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民国文化人 寒山枝 2660 字 2024-05-18

张柏舟看了另外俩人一眼,现在他们也是一副很感兴趣的样子,便引着几人进入一家美术馆。

这家美术馆坐落于剑桥大学城中心,以张柏舟的眼光,选择的这家美术馆搜罗的自然是这个时代最优秀的美术作品。进到美术馆之后,韩安放眼望去,全是这个时代各个美术流派最典型最优秀的作品。

几人低声交流之后,刘伊迩和薄初犁目不斜视地穿过临时展览大厅,去了馆藏室走去。张柏舟带着谢疏桐参观。至于韩安,原本也没有什么计划,就跟着张柏舟和谢疏桐。

三人逛了一圈,待行至临时展览大厅的主题展览区时,谢疏桐一脸惨不忍睹地低声道:“这些……是今天的主题?”

张柏舟低低咳嗽一声,道:“连着两个月了,一直是这个主题。”

由于先前在图书馆看资料的时候,大部分资料的介绍都是图文并茂,所以对于眼前这些作品他均能一眼分辨其流派其主旨情感其技巧特点。一上午的时间里,韩安将脑中的知识与眼前的美术作品两相印证,间或听取另外俩人的品鉴,沉迷其中不亦乐乎,这时听到谢疏桐及张柏舟的话,不由一愣。他盯着放在主位的四幅画半天,才恍然大悟:“原来是达达主义。”

张柏舟一脸惊讶:“宴阳你也知道这个流派?”

韩安点头道:“这个流派是大战期间从法国兴起的,虽然刚刚产生不久也不知能持续多久,但影响力却不可言喻。这一点只看它最具代表的三个标签就可知道,极端蔑视传统、无政府主义和虚无主义。”

谢疏桐:“这样说来,这流派还挺厉害的?蔑视传统,无政府,这挺符合我的思想。但为何我看着这些画作却委实欣赏不来?”

张柏舟一脸赞同道:“这些画作刚刚展览之时我来参观过,我也欣赏不来。这些画作感情荒芜空虚,而且我从中看不出有什么艺术的美学价值。”

韩安理所当然地道:“你们欣赏不来很正常,这个流派反艺术,没有美学价值。”

谢疏桐一脸震惊:“整个流派反艺术,没有艺术价值。那这个流派的画作还算艺术作品吗?”

关于这个问题,韩安也很难理解。他补充道:“至于你刚刚说他们的思想挺符合你,其实不然,他们的思想根本就不符合你们的人生观。”

谢疏桐道:“他们的思想不符合我们的人生观?这如何作解?”

韩安道:“这是一群内心苦闷、精神空虚的青年创办的流派。他们主张否定一切,破坏一切,打倒一切。他们还说,破坏即创造。注意啦,他们的破坏是真正的破坏,他们有这样的言论——艺术伤口应象炮弹一样,将人打死之后,还得焚尸、灭迹才好;人类不应该在地球上留下任何痕迹。你说,这样一群主张精神荒芜的人,和你们有哪一点相符合?人生观不同,他们虽然也反抗反抗战争,但思想是绝对不一样的。”

这群中国留学生受儒家思想影响,又苦于国家备受欺凌的现状,最大的特点就是心怀天下无小我,他们最关心的还是自己的国家和民生疾苦。这和注重自我感官的西方艺术家是完全不一样的,他们没有给自己任性放纵的权利和意识。他们本质是文人,人生观和这些艺术家是不一样的。

几人沉默了一阵,谢疏桐道:“这样一个流派,怎么能有很大的影响力呢?我不能理解。”

张柏舟叹息道:“艺术来源于生活。这个流派是受西方社会现状影响而产生的。它表达的感情,契合这个时期大部分西方人苦闷虚无的精神状态。自然能引起大多数人的共鸣,进而也对西方艺术产生影响。”

谢疏桐道:“即使这样,我也不认为一个没有精神领导的流派能持续长久。”

韩安默默点头,再过个两三年这个流派就会崩了的。不过这个流派的影响力和价值还是蛮大的,现代流派几乎都或多或少受到达达主义的影响,而且它破坏一切的准则也替后面的新兴流派清扫了道路。

作者有话要说:对不起,这个学期太忙,没时间更新。最近在考试,12号考完。考完我就恢复更新。

下面这些送的,免费。

中午的时候,五人在美术馆门口集合,被张柏舟带着在街道里七拐八弯之后进入一家餐馆。这家餐馆地理位置不好,生意很冷清,没几个客人。老板见到张柏舟的时候很开心,可以算是热情的招待几人坐下。

韩安有些惊讶,以他的经验而谈,英国餐厅都有些高冷。你坐下下之后叫服务员他们才会过来,不叫的话你做那里一个下午他们也许给力上杯水,一般不会理会你。这个老板主动过来招待他们,看样子他和张柏舟的交情相当不错。

几人坐下之后,老板问:“请问可以上菜了吗?还是再等一会儿?”

张柏舟笑道:“逛了一上午都饿坏了,请现在上菜吧。”

老板走后,刘伊迩笑眯眯地对张柏舟道:“柏舟有心了,以水代酒敬你一杯。”

薄初犁也默不作言地举起水杯,对着张柏舟遥遥一敬。

张柏舟连忙回敬道:“小小心意,不值一提。你们太客气了。”

谢疏桐笑道:“柏舟小小心意,对我等来说确实沙漠遇源,珍不可言。这一敬,你合该受下。”说着也对张柏舟邀敬一杯。