第八十二章烧制出国宝

禅说:世道本就是起伏跌宕,得志时,好事接连而来。云峰就是这样。自从京都回来,云峰就好消息不断。自从同山本酒太郎一席话,打开了云峰一扇窗户。这扇窗户的打开,得遇与酒井太郎的无意中的一次交流。酒井太郎对云峰說,西方最喜欢的是,中国纯手工的东西。比如,高档的纯手工丝绸,纯手工老祖布,纯手工瓷器。瓷器建盏自不消说,外公和两位舅舅正紧锣密鼓地搞实验。据说成功在望。云峰现在忙的很,还没时间去瞧瞧。另倆项:老祖布,手工丝绸,却传来了好消息。云峰对老粗布云峰不陌生。自己的族上就是生产老粗布起家的,当时叫做(土捻子)的粗布。老粗布,是几千年来手工织布的工艺。老粗布质地柔软,手感极佳,透气行好。色彩艳丽不张扬。持久耐用。全部工艺采用纯手工制作-。土布文化是黄河流域文化的代表,传统地手工编织,手工制造,古老的民族工艺。非常适合喜欢田园风光,爱好自然,寻求返璞归真的人士。云峰的老家,章丘旧军,还是有不少的老人掌握这种古老技艺的。云峰从旧军老家招聘了不少的老人,好多人都是沾亲带故的亲戚。天下有数孔,无二孟吗!至少500年前是一家。云峰从外地购进了十几台手工织布机。老粗布,虽说制作工艺复杂,从采棉,纺线到上机,织布,经过扎花,弹花,纺线,打线,浆染,落线,等72道工序。但,老人们早先的手艺还在。十几台织布机,一次排开。手工捻线,上浆,提综,最后植物染色。全部都是手工产品每一根线,每一梭纱,都是手艺人的心血。作为手艺人,在当时都是下层的老百姓,大部分的老板,只是将“手工艺”作为一种元素来使用。只是用来实现商业价值的。虽然提高了品牌的价值,但手艺人并莫得到实惠云峰和大多数老板是不一样的。云峰尽自己的全力,伸出援手,让手艺人得到尊重。活的尊严,得到实惠。毕竟都是沾亲带故的。经过多次失败,最终织出了纯手工民族图案的老祖布。织出的老粗布图案:红,橙,黄,绿,青,蓝,紫。几百中色线交织处无穷无尽的几何图案。绚丽多彩,质地柔软。手感好的很。多彩的图案,千变万化,巧夺天工。一看就令人喜爱。手巧的妇女,用老祖布制作了床单,凉席等床上用品。云峰是第一个试用者,舒服的很呢!云峰想到,古城纺织品有限公司,也是鸿翔有限公司的老板,张老板,可是专门批发经销针织制品的。鸿翔有限公司,经销的床上用品,那可是大大有名的。得让张总试销试销。市场才是试金石。云峰让工人赶制了一批。张总,自是行家里手。一看产品,大为欢喜。这纯手工的东西,可是难得之物。现在都是机制产品。纯手工的东西,可是高档送礼和馈赠的佳品。对丝绸,云峰更是熟悉的很。毕竟,瑞蚨祥就是经营丝绸的。还是中国丝绸第一名牌呢。何况,古城近千年以来,就是华夏重要的丝绸生产和经销基地。古老丝绸之路上,不知运载了多少古城出产的丝绸产品。古城也是丝绸之路的起点之一。“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。种植桑树可是为了养蚕。养蚕是为了制丝。据阿爷说,最好地丝绸,是素禅纱衣。那么大的一件丝绸,仅重47克。就是出自古城。出自古城瑞蚨祥。云峰自幼承继家学,自然知道:要想养出好的蚕茧,抽出好的丝:第一,优秀的蚕种,血统要好。第二,好的桑叶,须好山好水。环境没污染,方圆十里绝对不能打农药的。新鲜的桑叶,是喂养蚕最好地食物。第四,精心地照料。就像世界上,最好地rb神户,“神牛”牛肉,那是世界最好地牛肉。吃的是最好的草料。听说还喝啤酒,听音乐呢!最好地条件,才能生产出最好的牛肉。蚕丝生产也是这样。总之,好滴气候,土壤,水源,桑叶。才能养出好的蚕茧,才能抽出好的丝。好在古城,就具备这一特点。毕竟古城,是华夏有名的丝绸之乡。这丝绸之乡的名字,可不是白叫的。云峰精选的蚕种,浑圆,饱满,大小均匀,表面颜色和珍珠一样,温和不刺眼,干净无杂质,最后蚕茧成丝。生产出的蚕丝,晶莹剔透,珍珠白色。触摸,轻,柔,软,滑。舒服,透气性好。温而不燥。自然那是最好地蚕丝。至于技术,那就更好办了。“子规声里雨入烟,采了桑田又插田,村南村北巢車响”那制丝,古城是有传统地。云峰的制丝,全是传统手工制作。云峰寻访民间的高人,恢复了传统地工艺,将就要失传地手工制丝的绝艺,重现了天日。不能不说,中国的民间,的确是,藏龙卧虎,一个80多的老太太,硬是将蚕茧抽出了1200米的蚕丝。让人叹为观止。云峰用此,给苏冉冉,制作了一套素禅纱衣。薄,露,透,重量轻。只有百十克重。当然了,只有云峰自己才能欣赏了。曲线缭绕,云峰忍不住,又与苏冉冉秀了一把恩爱。不过,苏冉冉,可是一个好守门员。不得越过底线娥。为此,云峰还大大滴郁闷了一把。丝绸质量好坏,有六级标准。分别是a,2a,3a,4a,5a,6a。六a,是最高级的。经权威部门鉴定,云峰的丝绸就达到了6a级标准。已是中国最好底丝绸了。只是产量很小。主要实验性质的。目前,和老粗布一样,还是不具备大规模生产的条件。云峰想,经销最高端,上档次的丝绸,还得找瑞蚨祥,那可是中国的第一丝绸品牌。也是自己祖先的产业。族兄,现在可是瑞蚨祥的总经理呢!京都,那可是出,有钱人的地方。听说那“天上人间”,可是美女如云。要是这美女们,穿上自己出产的素禅纱衣,那身材,曲线妖娆,粉臂美靛,举手回足之间,那纱衣內的风景,若隐若现,曲线撩人也!那生意想不火爆都难。云峰想到这里,心中已决定,抽时间到京都一趟。外公和倆舅舅生产的建盏,继承了家族古老的传统工艺。全部用古法烧治。古老的传统手工烧治,茶盏,从选瓷矿,瓷矿粉碎,淘洗,配料,陈腐,练泥,拉坯,修坯,素烧,上釉,装窰,焙烧。全部都是手工制作。手工当中的辛苦,是不为认知的。苦也。要想,烧治一件没缺陷的,并具有美丽斑纹的建盏,是非常困难的。在继承家族的传统生产方式生产时,外公,舅舅,发现了影响建盏生产的四种缺陷,并逐渐找到了解决的方式。第一,坯体材料含氧化铁8%,容易变形和开裂。第二,1300度以上的还原焰中,才能形成斑纹。而高温,既容易造成釉面颗粒凸起。第三,温度:烧制时,温度高,建盏易起泡,变形,釉下垂粘底。温度低,斑纹就稀少。第四,配方,各种花纹配方不一样。好在外公自有传承的配方。由于结晶釉,在窑炉高温中易变,难以控制,加上氧化铁含量高的坯体,难以承受高温变化,要烧治出有美丽斑纹地盏,是非常困难地。经过努力,在开发传统的工艺的技术上,结合了现在的技术,逐步找到了解决的办法rb的设备可真是好的东西。烧治出好的建盏花纹,须在1300度的温度,切要保持,要不不会烧制出好看的兔毫,斑鸠,油滴,矅变。古人的失败,温度,这是一大原因。满山遍野地瓷片,大量的废品和次品。也说明了这一点。不知,烧治多少次,偶尔才会烧治出成功的制品。外公,舅舅,陆续挖掘,研发,黑釉,兔毫,斑鸠,曜变的制品。现在,已经到了关键时候。云峰望着忙碌地工人,将制坯放入窰內,点火。心中忐忑不安。这次能否成功?很期待。三天之后,在众人期待中,终于出炉了。想不到,这次,终于烧制出合格地产品。古老陶瓷烧纸技术得以“重生”。失传800年的技艺,得以复原,重现人间。望着建盏,无论是胎釉,造型,花纹,都和古建盏可以媲美。精光内蕴的釉色,匠心独到的斑纹,和谐地统一起来。这真是瓷坛奇葩。外公,捧起一只油滴建盏,这是烧治的建盏中,最完美的一盏。兴中高兴非常,这是国宝也。虽说是是现代制作的,但至少百年后,也是古董,是国之宝也。云峰望着这一枚枚建盏,心中有感而发。挥笔写下一首诗:(碗之歌)在漫长的生命中,我一直坚信,天地万物,都来源于泥土,树的生长,花的衣裳,草的芬芳。天地万物,都离不开土地的滋养,就是我们伟大的人类,也是女娲娘娘,用泥土捏成喜欢的模样。我认同这种传说,就像从不怀疑生命必须有土壤一样。但从未知道这泥碗和人的起源也是一样。泥土在制碗人的手中,制成碗的模样,这就是碗的出生,就像人的生命,从婴孩开始一样。碗制成是赢落的,就像出生的婴孩一样,必须经过生命的历练,才能成长。碗接受火的邀请,以优雅的姿态,随遇而安的心境,与火共舞。真金不怕火炼,碗也有这样的胸怀,从末听到碗的抱怨,忍受着火的煎熬,咬牙坚挺,最终生存下来。出窑时光芒四射,就像玻璃一样。经过火的历练土变成了碗,就像凤凰浴火一样,最终完成了涅槃重生。脆弱的碗经过炼狱的锤炼,最终完成了转变,而我呢,最初也和这泥碗一样,最初也是一件泥碗,,。人生就是一个烘炉,一切都需锻造,生活多么艰难,从地域到天堂,都要相信坚持的力量。我知道人类的修行,饥饿,痛苦,战争。多少人在修行中,忍不住生活的煎熬,迷失了自己。迷失了方向。男人要坚强,才能伟岸如山,有更多的担当,几十年的风雨,谁都有得意时的荣耀,谁都有失败的枯枝。只要你坚信,风雨过后,会有阳光即使你在悬崖,即使你在生命的最后一天,只要你坚持,依然有希望。希望在前方,面包会有的,牛奶也会有的。黑暗的尽头,就是光亮。我们每个人都要学习泥碗,经过了炼狱之火,风轻云淡,随遇而安。涅槃的世界是都么美好,一个人无论遭遇了什么,只要坚持就有希望。