性命，名虽有二，

其实，则本是一，

故曰：双修。

守中：

是将：既散之炁，

约而，归之丹田，

以炼，先天一阳，

若非：去游思、除妄想、

扫却：一切尘缘，

安能：息息归根，

岂能：时时入定？

又如：真阳发生时，

采此：坎中之真铅，

以炼：离中之阴汞，

行：子午升降之功，

运：沐浴温养之法，

以，炼己，而筑基。

若非：

涤虑洗心、忘情绝念、

惩忿窒欲、去邪存诚，

焉能：水火停匀、

岂能：阴阳交会，

以成：黍米玄珠，

而其：长胎育婴？

此即：修命之功。

而其：修性亦在其中。

修至：玄牝相孕，

而其：丹先成象，

百日：筑基之候，

又必：行大周天之功。

此时，存神汰虑、

必须：寡欲清心，

以此：温养薰蒸，

炼成：玄黄至宝。

再以：无为之神火、

又以：有作之真机。

然后，升之降之，

以法：烹之炼之，