就好比，蓝孩纸手冲一时爽，一直手冲一直爽，但总归是有个贤者时间的。

圣贤们趁机对你大谈道理，你恍然大悟，仿佛洞察了世间一切真理。

从此决心告别硬盘……

然后，第二天。

哔咔真好吃！

我老婆真棒！

这就是大猪蹄子们，离真理最近的生物，哪怕贤者时间久一点，参悟的道理多一点，也不够受用。

除非……一直圣贤，俗称大丈夫能屈能缩不能伸。

无怪乎，圣人都是大猪蹄子，毕竟他们有那个时间参透世间真理。

严琭就是类似的状态。

偶然窥得了破入新层次的心境，却没法维持，更是摸不着突破的头绪。

日日打坐，又显得刻意，违背了清静本意。

实在苦恼不已。

无奈之下，严琭只好再次向琦玉发出邀战，试图借此机会，再体会一次。

“我拒绝。”琦玉扣着鼻子说道。

“为什么？”

琦玉偏头弹着鼻屎，说道：“哪有那么多为什么，再打几次也都一样啊，你跟前几天又没什么不一样，不如说给我感觉比刚打完的时候还弱了点呢。”

严琭沉默。

确实，他越是想追求那种心境感觉，越是离那天的状态越来越远。

澄澈是澄澈了。

可是打扫干净的家依然会变脏，洗干净的衣物仍然会再洗，家务是永远做不完的，心灵上的永远是不存在的。

别看佛教吹什么圆觉智慧，常定不退，真有佛陀能达到吗？

如果佛陀能达到了这等境地，佛的四十八大宏愿为何迟迟不能实现？

如果佛是靠着大宏愿成佛，那这样的佛还是常定不退吗？

佛理或许存在，但绝非全部。

果位或许能修，但绝非全部。

至善至美的境界，古来都是想象而出，未曾听过有人真的达到。

就连幻想中的神明都未必能达到，因为悖论太多，理解维度超过了人间的道理。

想都想象不到，怎么去追求呢？

所以古来今来，所有学说的终极，都大多相似雷同，不是偶然，而是人类对至善至美的幻想仅局限于“完美”——这个人造词。

这和大猪蹄子幻想的完美泡椒凤爪是一个道理，完美的泡椒凤爪只存在于幻想中，再上乘的泡椒凤爪吃到嘴里，大猪蹄子都能挑出各种瑕疵。

得不到的就是最好的。