“白哥，我倒是想到了一种可能性。”

“你知道是怎么回事了吗？”白无尘激动的说道。

“只是有这种可能性，但是不是，我也不能确定。”

“你懂得多，有可能，基本上就没错。”

“我倒希望是错的。”我苦涩道。

“到底是怎么回事？”

“白舞可能中了鬼毒，这种鬼毒名叫善毒。”

“善毒？该怎么解决？”

“恐怕，无法清除。”

“无法清除？你的意思，白舞没救了？”白无尘惊愕，有些魔怔的说道，“怎么会这样？不！不会的！一定有办法能够救她的！”

“你先冷静，听我说。”我大声说道。

白无尘这才稍微平静一些，“抱歉，情绪有些乱。你说吧，我听着。”

“现在只是有这种可能性，具体是不是善毒，还说不准。”我说道，“现在你要做的，就是去确定是不是善毒。”

“确定？我去哪里确定？”

“白云观。”

“白云观？”白无尘深深的叹了口气，“我已经去过白云观了，他们还不如你，并没有发现白舞有什么问题。”

“他们什么也没有看出来，自然联想不到善毒。不过，龙门派曾经接触过善毒，对善毒也有一些研究。你去了白云观，先提善毒，再请他们检查。”

“他们能确定吗？”

“龙门派是我唯一想到的，能够确定善毒的地方。而且说不定，他们还有解决善毒的办法。”

“那好！我这就带白舞去白云观！”

妖有妖毒，鬼有鬼毒。

鬼毒也是阴气凝结，和鬼咒差不多，只不过其凝结方式不同。

两者之间的差别还是很大，鬼咒是作用于魂魄，而鬼毒是作用于肉体。但是，差别很大，可很难分辨。毕竟两者都在身体之内，不好判断其作用的到底是魂魄还是肉体。

鬼毒其实并不常见。

相对于鬼咒，鬼毒更难修炼，而且效果并不比鬼咒好。相同阴气凝结的鬼毒与鬼咒，鬼毒的威力要比鬼咒差上不少。除非遇到特殊情况，一般鬼魂是不会修炼鬼毒的。

鬼毒的隐蔽性并不强，甚至比鬼咒还要弱。但我在手札中曾见过一种鬼毒的记载，不但隐蔽性很好，而且威力强的有些可怕。

这种鬼毒，名叫善毒。

善毒，是善气转化的一种鬼毒。

善气是一个特殊的名词，一般很少有人知道。善气其实属于灵气，是善人转世，体内自带的灵气。这是佛家给出的定义，但师傅曾经批注过，这个定义貌似并不算太准确。

轮回转世之说，佛道言之凿凿，仿佛是真的有这么一回事。但事实上，真的是这样吗？谁也没有亲眼见到过，就连师傅这种高人都无法确定。

再者说，佛语有云，十世善人，即可成佛。也就是说，如果一个人转世十次，每一世都是善人，就能成佛。这样的的说法，其实也没有任何的根据。最大的漏洞，就是佛的存在性。

有很多佛术道法，都是借用着什么真佛之力、上仙之气这类东西。但没有一个人，没有一部古典，能够证明仙佛是存在的。至今出现过的得道高人，也没有一个成仙成佛，都是随着岁月，消逝在时间的长河中。

当然，没见过，也不代表真的不存在。或许真的有仙佛存在，只是没有在我们凡界露面罢了。

同样，善人与转世的存在，不能确定，也不能否认。但如此定义善气，有些不严谨。于是，师傅就给出了一个更为确切的定义：善气，指的是一些人自出生就携带的特殊灵气。

善气可是一个好东西。有善气的人，都会有大气运。不过，有大气运，不代表一生无劫无难。而一旦这些人没有度过劫难，并且成为阴邪之物，善气就会转化为阴气，形成善毒。

善毒在记载中，只出现过两次。

第一次，出自道门九真派。

九真派创建于宋末，昌盛于明朝，曾经差点挤进一流道门。但在清朝之时，就没落而亡。九真派之所以会有这个下场，与青平道长有很大关系。

青平道长，幼年就展现出极高的天赋，得到九真派的重点培养。青年之时，他便在昆山论道中脱颖而出，声名大噪。不到三十岁，他就继承九真派门主之位。他的一生，本来是传奇辉煌的一生，但他千不该，万不该，做错了两件事。

第一件事，就是目中无人。

在昆山论道，他居于首位，便是自傲自得，讥讽各大门派的青年才俊。之后成为门主，他更加肆无忌惮，嚣张跋扈，盛势凌人，以致他死后，九真派被很多门派针对，迅速衰亡。