不过，汉朝也因此被分割成了西汉、东汉两个朝代。

武曌称帝，突然中断了李唐王朝的统治，东都洛阳被改为神都，政治中心也由长安迁至洛阳。

而李唐王朝没有因此终结，狄仁杰在其中所起的作用功不可没。

正是在狄仁杰等人的努力奔走下，李唐王朝顺利复国，并且没有像汉朝一样出现西汉、东汉两个朝代。

奉命监修《旧唐书》的刘昫因此大赞狄仁杰，他说，如果天子有诤臣七人，即使无道也不致丢失天下。促使庐陵王李显复位，进而中兴大唐江山，几乎全是狄仁杰狄公一人之力。

又说，当革命之时，奸邪众多，若非狄仁杰狄公推诚竭力，舍生忘死，岂有李唐的复国！狄仁杰狄公不避流死，骨鲠有彰，终替武氏，克复唐基，功之莫大，人无以师。

撰修《新唐书》的欧阳修也称，武则天乘唐室中衰，劫制天下，窃据神器，狄仁杰蒙耻奋忠，以权大谋，光复唐室，功盖一时。

两大史学家都盛赞狄仁杰对唐室有再造之功。

非但有再造之功，清代思想家王夫之在其所著《读通鉴论》中，更将狄仁杰的再造之功上升到了一个新的高度。他说狄仁杰“涉大难，图大功，因时以济，存社稷于已亡而无决裂之伤”，直言武则天虽然已窃国，但有狄仁杰等人在秉承正气，掌控着武承嗣、武三思等狂妄小人的一举一动，终使“武氏无终篡之理，唐无可亡之势”。

王夫之的看法是，狄仁杰以立太子或发起宫廷政变的方式复国，避免了大面积流血，没有让生灵遭受涂炭，效果比刘秀百战沙场、苦战十几年要好得多。