师忘归说罢，转身要走，胳膊却被中年妇女拉住。

“帮头啊，你可怜可怜我家就剩我一个，家里你能拿走的都拿走，就求你让我儿子入土为安吧！”

那女人哭丧不停，嘴里的话一出口，仿佛师忘归成了黄世仁似的。

师忘归满脸的无奈：“谁让你不早点送来，偏偏在你这发了毛，才想到我。这事我管不来。”

他用力一把甩开中年女子，他的行规恐怕是祖辈定下来的，从他太爷爷开始，能一辈一辈的平安接下白庄，都是因为严守这两条规矩。

中年女人还要上前哭拜，我赶忙将她拦住：“大娘，大娘！你冷静一点。”

人尸不入土，本不应该成为荫尸。他的儿子才刚死没有几天，愣是出现尸变症状，绝不正常。

我见她情绪缓和一些，赶紧问道：“你这屋子虽说阴气盛了一些，但绝算不上极阴之所。我问你，你再把死者送到白庄之前，是不是还做了什么？”

“我”中年女人一时语塞，我看得出她果然有所隐瞒，正在犹豫要不要说出来。

我当下便诈她道：“我好心好意想帮你劝劝帮头，可你不说实话，那我真无能为力了。”

转身边要走，却被中年妇女叫住：“等，等一下。这都赖我儿子”

“他？”

“我儿子是自杀，”中年女子叹了口气，才欲说出实话：“他自杀前还写了封遗书，唯一提及的遗愿，就是把他埋在村后的坟里头，他人都死了，我能不完成他的遗愿？就把他埋在村后头的祖坟里了”

听中年女子这么一说，我更加奇怪：“那怎么人又送到白庄了？”

原本要离开的师忘归，听到中年女子的话，也停住了脚。

“前天我把他埋在村后祖坟里，当天夜里他就来托梦，说是坟里头有人要害他，让我再把他移出来，我这才想着将他送到白庄，干脆埋到老屋的坟里，让他入土为安，谁成想”

原来中间还有这么一茬，我看向遗像。

这位死者看起来也就是二十多岁出头，正是青春年华。

什么不好，想不开了，竟然要自杀。自杀也就算了，竟然还自己要求要将自己埋在村后祖坟里，结果当天夜里又托梦说埋坟地里不行。

这家伙死便死了，还折腾自己的母亲。

不过听他母亲前后叙述，我总算摸到了点门路。

他会尸变，肯定和埋在村后坟地里的那夜有关系。

这件事按理说牵扯不到我和婉君，但我隐隐觉得此时像明明之中安排我们遇见似的，若是撒手不管，肯定会错过某样天机，当下便决定顺天而行。

“这是赶尸铃？”

“这位警官还蛮识货的。”师忘归又冲我晃了一下铃铛：“我爷爷叫它来儿响，这其实就是个普通的铃铛，只不过里面有个扣环机关，平时都扣着里面的铜片，只要按动铃铛把手上的机关，铜片就可以自由晃动，声音也是这么来的。”

师忘归将铃铛交给我，我翻过铃铛正看到里面的机关。

这铃铛上已经略有锈迹，颜色也偏青而不是古铜。肯定是从祖辈那里传下来，一代一代人轮番使用，才能有这样的磨损。

而且铃铛机关看似简单，却做的精巧，得用特殊模具才能一体而成，现在应该已经没有匠人会做了。

我试着往铜铃中灌注道力，然而什么也没有发生。也就是说，这铜铃并没有什么玄奇的地方，只是一个普普通通，年代久远的铃铛罢了。

将铃铛还给师忘归，他将铃铛里的铜片重新挂好，这才说：“什么赶尸铃，或者驱尸符都是民间传说。不过是村民们的误解罢了。”

“这话是怎么说的？”

师忘归耸下肩道：“这本来应该属于我们家的祖传之秘，既然警官也是懂行的，我也不蒙你。”

当即，他整理了一番思绪，这才再次开口：“我就原原本本的把赶尸的秘密告诉你吧。”

又过一道沟坎，耳朵也听完了师忘归的讲述。

从头至尾听完他说的话，我已经不知道自己的心情该如何形容。

到底是失望？还是不信？

那些古书杂卷的记载，那些绘声绘色的民间传说，不过是臆想两个字就能概括。

师忘归说，赶尸的道具中，最让人好奇并觉得诡异的，便是赶尸人手中的赶尸铃。因为铃铛里的铜片是经过精心锤炼的，所以能发出特别清脆的声音，听到此声的人都会心中跟着一颤，故而被讹传成摄心铃。

民间传说，赶尸人只要手摇铃铛，尸体便会跟着他走，摇一声，走一步，直到穿越湘西河川。

实际上赶尸铃就是声音比较响亮的铃铛，赶尸人之所以总是便走便摇铃铛，完全是为了提醒路人注意躲避。

任平常老百姓，不管谁看到赶尸人身后的一串尸体，都会被吓得七窍生烟，有甚者甚至被吓出失心疯。

至于符咒赶尸，更是无稽之谈。

从世间上算，师忘归的太爷爷应该就是湘西赶尸最盛行时候的人，他必然是那时候在湘西呆不下去，来了省城附近落户，也带来了赶尸这门手艺。

如此可说，师忘归的赶尸手艺，是最正宗不过的。

而在他看来，与其叫做赶尸，不如叫做抬尸。

赶尸人一般是三人一队，要走的路，都是车马不能行的地方。

这其中一人在前头引路，手中摇晃着赶尸铃，借此提醒村中老少，赶尸人来了，速速避让。

而另外两人则是拿着两根竹竿从要送的尸体腋下穿过，一前一后将尸体如同抬轿一般的架起，再这摇铃的声音，紧跟前人身后。