划比划，不懂怎么当真砍人，当然砍妖也一样。1847年阴历六月间，洪秀全在教堂谋求受洗和教职失败，只身再赴琼西碰运气，在肇庆府治和德庆州之间的梅子汛海边湾中遭遇盗匪，洪秀全拔出宝剑抵抗，被盗匪诈称是查私的官差，夺走宝剑、行李和

盘缠，“止剩存些替换衣服”。那柄特制的、“剑盒上凿有全字”的斩妖剑，就这么稀里糊涂被几个来路不明的毛贼抢了去，从此下落不明。

不要说洪秀全了，认真地刨根究底，当初刘邦斩杀白蛇那把剑，当初黄帝那把轩辕剑，太多历史人物身上的光环都禁不住戳一下。

吴平印又说了一些有关洪秀全的事情。洪秀全还未公开造反时，就有妻妾多人。到了占领小小的永安，已有36人。进南京后，每做生日，蒙得恩就要为他献上美女6人；每年春暖花开之际，蒙得恩还在天京13道城门口为洪秀全选美女，甚至干脆明文规定，“所有少妇美女俱备天王选用”。到太平军败亡时，天王有妻妾108人，宫中有横直均8尺的大雕花床，干什么用的，不言而喻。洪秀全因妻妾太多，连姓名都记不住，干脆一概编号；而且写了几

百首管教妻妾的《天父诗》叫她们背诵，从而，洪秀全将皇帝和邪教主对妇女的占有发展到极致。

这样一个好色如命的家伙，肯定也是贪生怕死，绝对不可能服毒自杀！卢冲现在笃定，既然洪秀全极有可能不是服毒自杀，现在又有云中雪和木质印玺作证，那么石头棺材里面那个人就是洪秀全！

吴平印想了一下，说道：“这一点上存有疑问。李秀成是太平天国后期的主要将领，洪秀全去世时，他在天京主持天京保卫战，对天王府的情况当有较确切的了解，在曾国藩刊刻的《李秀成自述》中，李秀成言及洪秀全之死，说‘天王斯时焦急，日日烦躁，即以四月二十七日服毒而亡。’曾国藩在一八六四年六月二十三日的奏稿中说‘首逆洪秀全实系本年五月间，官军猛攻时，服毒而死。’但当时的学者对洪秀全自杀说，已有一定程度的怀疑。可问题是，洪秀全经年不见臣僚，李秀成见不到他的面，怎么知道他准确死亡之日，而且洪秀全死竟然只是一个姓黄的宫女掩埋的，这也大为蹊跷。当然，更为蹊跷的是

，曾国藩是怎么处理洪秀全的尸体。”

卢冲问道：“怎么蹊跷了？”吴平印说道：“曾国藩让人把洪秀全的尸骸从坟墓里挖出来，先是剁碎，然后放火烧，烧成骨灰，再把骨灰拌进火药，装入炮弹开火，让洪秀全灰飞烟灭。但后来很多学者怀疑，曾国藩之所以那么做，就是给满清朝廷看的，也是给所有人看的，那样一弄，不管真正的洪秀全死没死，反正在世人的眼里他已经灰飞烟灭，天平天国的精神领袖已经彻底消失，而实际上，曾国藩暗地里一直在派人追查洪秀全的下

落。”

卢冲问道：“你的意思是，死的那个不是洪秀全？”吴平印笑道：“不说别的，只说洪秀全的出身，他不想崇祯皇帝生来就是皇子，洪秀全是落第秀才，好不容易才有的荣华富贵，他享受了半辈子，他珍惜生命，不愿意那样死的，十有八九是金蝉脱壳，真正

的洪秀全已经被人掩护着逃出了天京城。”

卢冲心里有了几成把握，便又问道：“洪秀全是不是有个木质印玺？”吴平印说道：“有啊，他有三个印玺，分别是金做的，玉做的和木头做的，他在金田起义初期忽悠人们，说什么天父上帝给他金玺，所以金质印玺跟那把云中雪一样是他们拜上帝教的圣物，基本上没用。然后就是跟一般朝廷皇帝一样有玉玺，当然不是那个大名鼎鼎的传国玉玺，就是普通玉玺，除此之外，就是木质印玺，上面刻着旨准二字，洪秀全在批阅一般的奏章用木质印玺，发布重要文书或者圣旨的时