第7章 阿公的巫术

黄小鹤心中奇怪,阿公这话是什么意思,难道巫术与神灵有关?“我们苗民认为万物有灵,天象有灵,祖先有灵。”

阿公点点头:“不错,大山大川有灵,奇石古树有灵,树林岩洞有灵,山峰沟谷有灵、风雨雷电有灵,太阳太阴有灵,先人祖宗也有灵。”阿公叹了口气:“知道我为什么和你说这些么?”

“难道修习巫术与神灵有关?”

“也对,也不对。其实你刚才说的话应该改为万物生灵,天象生灵和祖先生灵。”

“阿公,我怎么听不明白。”黄小鹤有点郁闷,阿公今天怎么了,说话云山雾罩的。

“到底有没有神,你阿公这么大年纪也没见过一次,但是灵,却是实实在在有的。日月星辰,天地万物和祖先灵柱,年深日久,都可以诞生巫灵,而我们苗人只要得到某种巫灵的认可,巫灵哪怕只愿意分出一丝来附在人的身上,这个人就可以开始修习巫术,反之,得不到巫灵的认可,没有得到分灵,那这个人就不可能修习巫术。”

黄小鹤闻言心下大震,急切的问道:“阿公,怎样才能得到巫灵的认可?”

阿公慈爱的看着黄小鹤,心里微微叹息,继续说道:“想得到巫灵的认可,可不那么容易。想获得巫灵的认可只有两种途径,一是得到大机缘,天地自然生成的巫灵会主动选择你,这种机会是可遇不可求的,天地自然生成的巫灵毕竟少之又少,一般人穷尽一生也未必能够找到,就算找到,这种巫灵也不可能轻易认可一个人,所以这条途径几乎没有可能。”

阿公端起茶碗,喝了一口茶水继续说道:“至于第二种途径,就是通过苗人的祭拜产生,最常见的就是祖先灵柱接受祭拜,无数岁月积累下来也可以产生巫灵,并每隔一十三年,在我们苗人的祭祖庆典中,巫灵会选择认可的后人给他们分灵。”

黄小鹤指着房间里的灵柱问道:“阿公,那你屋子里的这些灵柱是否就有巫灵?”

阿公听问哈哈大笑道:“傻孩子,巫灵要是这样满屋子都有,那就不会如此难得了。”笑完才正色道:“传说在很久以前,甚至早于慈悠神皇的年代,我们苗人还生活在遥远的北方,那时是我们苗族最辉煌的年代,在一望无际的大平原上,无数苗人白天在田间辛苦劳作,到了夜晚,苗人在点燃的篝火旁载歌载舞,尽情的欢乐,篝火的数量甚至超过了天上的繁星。。。”

阿公双眼放光,仿佛他叙说的场景就出现在他眼前:“那时,天地自生的巫灵随处可见,造就了无数的巫术大能。他们以守护我们的族人为己任,轻易就可粉碎任何来犯的敌人,我们的土地没有人敢生出任何贪念,这是大能的时代。但是随着时间的推移,天地自生的巫灵逐渐减少,而那些大能有的陨落了,有的据说去了远方,永远离开了我们的土地。我们苗人恰好在这时发现了族人祭拜的灵柱也能产生强大的巫灵,并每隔十三年便会分灵给后人们。由此又产生了一大批强者,那时神巫和通天巫随处可见,地巫和巫师更是多如牛毛,我们苗人迎来了第二次辉煌,这是强者的时代。这一段辉煌直到慈悠神皇时代的降临。。。”