这样大规模的庆典，想必止戈299是个大丰年吧？

很遗憾，不是。

止戈299的年景不算差，只是有两个郡遭了大灾：陇西郡和安泸郡，一个在西北一个在西南。这可不算大丰，只能算普通年份。灾后，朝廷应该赶紧去赈济吧？

很遗憾，没有。

为了大灯会，直接拨款是598万两白银，间接影响难以统计。那为什么朝廷还搞大灯会呢？

一则是止戈300跨世纪，二则是皇帝陛下张远肃六六大寿，三则是纪念陛下执政半甲子。在止戈270的上元节，36岁的张远肃正式登基为帝。对他来说，止戈300有特殊意义。

所以，启蒙纪的大变革的导火索，真的就是几个特别的数字啊！

不得不说的话

由于本人想给读者带来极佳的阅读体验，书中创新点太多，以至于我必须来直接解释一些内容：

本书写作方式是：“古今两条线，多视角切换，一章是一天”。一条古线，以各个主视角人物的角度讲故事，每一章的标题就是日期，每一节的标题是主视角人物的名字；还有一条今线，是以二百年后一个历史作者“中子豆”的角度来聊历史。

古线是上帝视角，讲的是真实发生了什么。今线是历史视角，讲的是后人以为发生了什么。

今线中有些细节是跟古线照不上的

今线中有些细节是跟古线照不上的

今线中有些细节是跟古线照不上的

重要的事情说三遍。

历史跟史实不可能完全一致，严格重现历史是绝对不可能的。比如谁和谁密谈，古籍中照样记录下对话。怎么可能呢？人家密谈还有笔录吗？所以，我刻意营造一个这样的氛围：历史是真假混合的。

古线偏重史实描述，今线偏重历史分析。史实是发生了什么事件，历史分析是从这些事件里看到了什么、学到了什么、对今天有何借鉴意义。

为避免讲故事时过于啰嗦，就把有关历史分析的内容整合在今线里了。

今线和古线的内容是互补的。如果今线的反响不错，我考虑将今线补全，单独结集。