第1344章 魂魄奥秘

万道独尊 魂圣 3570 字 2024-04-23

当然,这次还增加了一人,那就是阳裕,如此便凑齐了十个整数。

在阳氏部族中,真正身份最高的其实不是族长,而是大祭司,准确说是大多蛮族部落都是如此。

因为满足信仰自然神灵,也就免不了祭祀,大祭司是专职负责这件事情的,可谓是德高望重,就算是族长也需要礼敬。

作为大祭司,一般年岁都很大,而且寿命也明显要悠长些,这却是祭祀神灵的好处了。

当然,大祭司的职责不光是祭祀神灵,也要祭祀祖先,往往能够帮助族人激发一些血脉之力。阳氏部族的大祭司已经很老了,是族内年岁最大之人,须发皆白,身体枯槁,一副行将就木的模样,可双眼却是炯炯有神,没有丝毫浑浊,眼神深邃无比,仿佛可以看透

一切,给人一种睿智的感觉。

这个世界的修士与阳裕原本所在宇宙的修士有所不同,不光是修炼体系,寿命也有区别。

阳裕原本所在的宇宙,修士只要突破到府天境,就能够逆天夺命,使得自身寿命突破凡人的界限,达到两百岁,继续突破的话,还能够获得更长的寿命。

可这个世界不一样,修士想要增长寿元并不容易,最起码在脉境是无法增长寿元的,必须要突破到更高层次的轮境,才能够增长寿元。

而根据阳裕的计算,十二脉境,应该与蜕神境差不多,在他原本的宇宙,怎么也能拥有四百年寿元了,可在这里却是只有寥寥百年。

当然,他并不在意这些,寿命是无法对他造成什么限制的。

有着阳裕的帮助,以阳战为首的阳氏部族的这些个中流砥柱都变强了许多。

原本那些长老除了阳雄外,其他都只是五脉境的实力。

可现在则不同了,一个个的尽皆突破到了六脉境,阳雄更是达到了七脉境。最为惊人的是那位大祭司,其原本实力很弱,只是因为与生俱来有着沟通神灵的能力,而成为了大祭司,可自身血脉却难以激发,实力自然也就很弱,堪堪达到五脉境,

可在有了阳裕的帮助后,却是一跃突破到了八脉境,不比阳战弱多少。

据阳裕所知,这位大祭司已经接近两百岁了,单就辈分而言,阳氏部族上下也需要对其十分尊敬。

暂时的,阳裕只是帮族内的大祭司和几位长老激发了血脉之力,另外便是自己的母亲、两个姐姐以及阳豹,尚未大规模的去激发全部族人的血脉之力。

倒不是他不愿意,而是想等将蛮皇传承参悟透彻些以后,再去做这件事情,确保万无一失。

若非是阳战开口让他来开会,他还真不想来,因为他准备潜修一段时间,将脉境修炼到极致,然后便可以突破到下一个大阶段了。

在阳战的要求下,阳裕坐在了其右边的第一个位置上,对面便是大祭司。

原本这个位置是属于阳雄的,如今则是主动让出来了。

因为他们这些人心里面都很清楚,阳裕真正的实力绝不仅仅是七脉境,或许八脉境都不止。

在阳裕的身后站了一个人,正是阿豹。本来以其七脉境的实力,是完全可以在议事厅占据一个位置的,可他不愿意,在他的心中,他永远都是阳裕的跟班儿,并不想要其他的什么身份。

原本阳裕打算随大流,有着过去的经验,修炼起来也会顺利许多。

可他是一个不喜欢走老路的人,既然是新的开始,他便想踏上一条全新的道路,唯有如此,他才能够走得更远。

如今蛮皇留下的炼神之法,无疑是给了他一个新的选择,让他不用再去走老路。

他接触过诸多的炼神之法,自身更是开创了多种,可还从没有一种能够与蛮皇留下的相比,如此手段,当真是让他感觉大开了眼界。

但凡生灵,神魂皆是蕴含了三魂七魄,三魂分别是:天魂、地魂和命魂,七魄分别是:天冲、灵慧、气、力、中枢、精和英,共同构成一个整体,不可分离。

三魂中,天地二魂常在外,唯有命魂独住身,天地命三魂并不常相聚首。

七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄,阴阳相应,从不分开,并常附于人体之上。

七魄很特别,乃是存在于生灵体内的七个脉轮,也可以说是七个能量场,贯通全身。

生灵的七魄都是由命魂所掌,与命魂的联系最为紧密。生命的诞生便是从命魂的入住开始,命魂将能量分布于七个特殊的脉轮中,从而形成七魄,七魄与肉身同在,一旦生灵死亡,七魄也就随之消散,命魂也自离去,开始新

的轮回。

当然,这是针对普通生灵的,踏上修炼之路的生灵不同,一旦身死,往往命魂也会湮灭,失去轮回的机会。

至于天地二魂,则是自虚空中诞生,一阴一阳,交泰而孕育出命魂,然后便会重新归于虚空,不会常驻肉身。

唯有当修士足够强大时,才能将天地二魂强行禁锢在体内,使得神魂完整,以便于能更好的参悟道则,踏入更高的境界。

所谓的人有三魂七魄,大多却都是只有一魂七魄罢了,能时刻保持三魂七魄的,除了厉害的修士,就必然是体质特殊之人。

世人常言命运,其实这是两个概念,命与运是分开的,却又紧密相联。

三魂结合,运转五行的命运,天地二魂联合,形成运,主导命的好坏和强弱,命则是命魂,支撑天地二魂,主导运的兴衰。

运由命所主,命由运所发。

运无形而命有形,运与命复合,则构成人类完整的生命体。运主虚空,命主实相;凡人命运的好坏,在于人的命与运是否生合或者相制约;若是运强过了命,不去生扶自己的命,并反而压制命,则人身七魄的天魄地魄人魄也必不

相生,此人必表现为命薄和体弱。

若得命强过运,而能使得运不得不去生扶自己的命;则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合;人就会表现得身强命旺,人的根基必深而厚,此等行者,修行才易于成功。

修行本就是逆天之举,所谓逆天改命,命不够强,又怎么能行呢?

命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝叶。

魄无命不生,命无魄不旺。

命魂是人身的主魂,天地二魂的聚合产生命魂而生人,命魂终结时又分出阴阳;并回归天地。