但既然来了，就不能白来一趟，我问：“是不是也可以拍照录像？”高雄说没问题，但别离阿赞师傅太近，更不能随便说话出声，以免干扰加持过程，我连连点头。

从外面传来汽车驶近的声音，走进一名男子，个不高，但身体很强壮，头发也很乱。手里拎着个大黑塑料袋，放在那位阿赞拍师傅的脚边。两人对话时，我低声问高雄，他回答：“那是阿赞拍的助手，刚从坟地回来。”

“什么？你是说坟地？”我很惊讶，声音就高了些。阿赞拍的助手回头看着我，眼神很不友善，我连忙闭嘴。

高雄低声说：“你没听说什么叫坟地？乱葬岗总知道吧？”我完全不敢接话，心想乱葬岗还不如坟地呢，可是那助手去坟地干什么，也许是祭拜祖先去了。高雄告诉我，加持过程要在午夜，现在才九点出头，可以先到隔壁房间睡会儿。这房间有两张木板床，我和高雄各睡一张。原以为这么简陋的环境再加上心情不好，我应该很难睡得着，可没想到又热又累之下，我居然很快就睡了。

后来是高雄把我叫醒，一看表，差五分十二点。再次来到那个点着篝火的房间，坐在屋角。我看到阿赞拍师傅面前有个大铁托盘，里面放着很多东西，看不清是什么。那名助手正在把一大块东西穿在手指粗的铁条上，我连忙掏出手机，先拍几张照片，但因为屋里只有那堆篝火，并未开灯，所以效果不好，干脆改成录像模式。

出了这座寺庙，本来我还想再多跑几家，摸摸身上的钱，最多也就是两千泰铢，心想一家就够了，也就没再多跑。在路边搭乘小蹦蹦回到高雄家，他问：“这么早就回来了？我看看照片！”他边看边点头，说拍得还可以，听到我只跑了一座庙，就哼了声，说我腿这么懒，以后根本赚不到钱。而且现在天还大亮，没到晚上呢。

“那就早点儿吃呗，高老板请我吃啥正宗泰国菜啊？正好我跟着旅游团也没吃到什么好东西。”我回答。

高雄像看动物似的看着我：“我什么时候说过要请你吃饭？”我疑惑地说那你让我晚上再回来找你。

“让你多跑几座寺庙，晚上再回来，是我要出去办事，想让你跟着我，给你个长见识的机会，懂了吗？”高雄瞪起眼睛。我这才明白原来不是请我吃饭，有点儿失望，但能长见识也不错。眼看时间还早，我只好又出去，跑了另一座寺庙，请了两块最便宜的佛牌回来，分别是三百和五百泰铢。我这个心疼，就为拍照还得花钱买道具，不过这座寺庙虽然偏僻些，外观却很漂亮，而且僧侣非常和善，临走还送给我几个以彩绳编成的饰物，中央有个金属的小虎头。那名年老的住持僧人指着我钱包中的钞票，我以为还得出钱，不太情愿地抽出最小面额的二十元纸币，折合人民币四块钱，也不算心疼。要是对方嫌少，那我就不买了，反正也不是来买东西的，主要是拍照。

住持接过钱，拿过一只黑色的细签字笔，在钞票上写起字来。我没明白啥意思，等他写完又还给我，看到上面写有漂亮的经文和佛塔图案，我才知道这也算是开光物品的一种，连忙道谢，心想机会难得，又找出几张小面额的、比较新的钞票，笑着让住持僧侣多写几张。住持师傅态度非常好，一一写好，我这才离开寺庙。

再次返回高雄家，天已经傍晚了，他看到我这次的收获，点点头：“这才像个跑货的，没花多少钱成本，既有佛牌，又有照片，还有咬钱虎和钱母。”我刚要问什么叫咬钱虎和钱母，高雄站起来，让我跟着出去。

先在公寓附近找了家餐馆，高雄问我身上还有多少钱，我掏出钱包数了数，正好一千五泰铢。高雄点点：“够吃饭的，你穷得可以，我也不宰你，来两份马来海鲜炒面，吃完出发办正事。”