那黄祖是托塔天王驾前鱼肚将军，受姜尚所托来保宋异人，算是下界帮你玉虚宫的。祢衡眼高于顶，必看不起黄祖这种土老帽，而黄祖又是个出了名的军阀脾气，性情粗暴，不计后果，一次两次方可容忍，但若久了必会杀之，而黄祖之能自是看不出此人出处，杀了也顶多算个误杀，就算将来追究起来，元始天尊也不能将黄祖如何。

却说这日，黄祖邀祢衡泛舟江上。众看官不要以为黄祖为风雅之士，此实为黄祖附庸风雅，这种行径祢衡自是更看不起，而更恶心的是黄祖还来个煮酒大有要与祢衡阔论天下英雄的势头，饮了几杯，黄祖便原形闭露，全无形态，很明显，此人酒品不太好。

黄祖道：

“一直听说许都有不少牛人，祢处士，你说说，这许都都有什么人物啊？”

说罢，把衣衫裸了开，颇有点苏东坡好友法印的洒脱，但法印毕竟才高八斗，而黄祖则粗人一个，祢衡不禁更是反感道：

“大儿孔文举，小儿杨德祖，除此之外，再无人物。”

狂，狂透了，竟然说许都只有孔融和杨修是人物，而这两个人偏偏都是自己的好友，似乎只有能与自己交好的才算得上人物，足可见其狂气。

但这番言语正对黄祖脾气，但见黄祖闻言哈哈大笑，又饮了一杯道：

“那祢处士，你看我怎么样？”

说罢颇有深意的看向祢衡。

{}无弹窗蒯良回过头看着祢衡远去的背影高深一笑，心中道：世间狂士，非黄祖不能除也。

刘表走上前顺着蒯良的目光看向祢衡，良久方道：

“依先生所见，我该如何自处？”

蒯良思索良久缓缓道：

“万全之策，莫若举荆州以助曹操。”

刘表眉头微皱，自袁绍发檄文讨伐曹操以来，曹操给人的印象便是权臣的形象，而刘表虽无争霸天下的雄心，却毕竟是刘家的苗裔，自是不想支持曹操。但他知蒯良必有高见，笑着看向蒯良道：

“愿闻其详。”

蒯良收回心神款款道：

“今天下豪杰并起，两雄相持冀豫，若安天下，只在于将军决断之间：若将军欲有所做为，应趁此良机起兵；若欲善保，则宜择一雄而从之；但若拥甲十万，坐观成败，欲得中立，必得两家埋怨。”

刘表略思片刻点了点头，蒯良又道：

“曹操善于用兵，且携天下子以令诸侯，名正言顺，贤俊多归其麾下，而袁绍外强中干，属下离心离德，其势必非袁绍能敌；若坐等曹军平袁后，移兵荆州，恐将军不能善守。故而莫若举荆州以助曹操，此危机关头，曹操必厚待将军，如此可长享福祚，垂之后嗣，故此为将军上计。”

其实论本心，蒯良亦是偏向于曹操的，因为毕竟曹操非神非仙非佛，政治上比较纯净远非昔年二袁相争之时，是一场神佛较量，政治因素太过明显，作为地祖之仙，非要在这两大集团中选出一个依附是极其不智的，因为势必要得罪一方，当然，后来刘表权衡在三，毕竟自己受昆仑山荫俸多年，自是站在了袁绍一面。也正是因此，佛家对这位镇元子一直多加提防，后来西天取经，三圣试禅心时，就在五庄观附近，正是为了防备这位地仙之祖突然发难以致前途尽毁。