只有此刻，我只有此刻，只能觉察到此刻觉察到的画面元素。至于未来，我不知道，也不需要去思考什么。还有什么上一刻的画面元素如此真实，是否需要找到一种解释来合理化只有此刻，都是狗屎。

事情就是这样呈现了，我没法去控制，因为不存在因果关系，不存在时间，那么自己怎样去控制？这不是扯淡吗，明明自己不知道，却要装作知道这一切的模样来思考来权衡。

袁长文感觉很荒谬，怎么可能只有此刻呐。但内心的另一个微弱的声音在说，就是只有此刻，而自己感觉也是如此。但情绪的力量很强大，而自己似乎还差点点。

那种只有此刻的感觉正在慢慢浮上来，但又差点点，自己只能很模糊感觉到那种状态。

事情就是如同魔法般突兀呈现，那些看起来的道理只是画面元素解释画面元素，只不过是为了显得真实。

所以我能控制啥？

包括我本身，也只是画面元素，所谓控制，依旧是画面元素解释画面元素。

“世上本无事，庸人自扰之”，看起来这句话非常正确，也常常被人引用。但我不知道，引用这句话的人是否做到，还是说仅仅用死人的话来丰满角色竖线，来获取一定的崇拜。

就算做到，这是沉睡，也是安抚。对于梦境来说，这种活法也许不错，没有烦恼没有忧愁，自然也不会因为羡慕而产生更多的情绪。

但斩杀，对于通过地狱来毁灭一切的我来说，这就是安抚。想让我平静下来，想让我停下来，想让我去享受这个世界，鬼扯。

也许曾经的自己就是这样认为的，也许曾经的自己有幸处于这种怡然自得的状态，但不是现在。

不真实就是不真实，抛弃就是应该抛弃。说再多，无非就是想要抓住这些自我定义，讲再多道理，无非就是想承认角色是真实。或者，至少应该认真对待这次的人生。

看看吧，哪一个不是安抚。

这一切是怎么回事？

袁长文感觉自己似乎正在排斥自己的肉体，仿佛有什么东西要钻出来一样。之前是要不断提醒自己不是袁长文这个角色，而现在，似乎主动进入这种状态。

对别人更是如此，自己似乎很难理解别人的话语，尤其是那些充满扭曲的看法。大家都在赞同，而我却感觉那些话语并没有什么出彩，就像讲述现在几点一样，平淡无奇。

任何事情都是分心，不管是多么正常的事情，仿佛只要自己忙起来就没法思考。而所幸的是，当自己安静下来之后，斩杀犹如空气一般包裹着自己。

没有什么值得留念，因为这一切根本就不存在。而梦境那个比喻也有个微妙的误导，仿佛自己醒来之后依旧是一个局限的存在。

就像我做梦，虽然梦中的我并不真实，虽然梦中的一切都是泡影，但我醒来之后可以体会梦境中的种种感受。前提是，我还记得的话。

但真实，是没有角色存在的。也就是说，这场梦境醒来之后，什么都没有。不会存在某个角色在那里细细品味梦境中的一切，如果有，那么只能说明自己依旧处于虚假之中。

就像所谓的飞升，或者进入什么仙界神界魔法界之类的，终究还是有角色存在，终究还是虚假。哪怕可以长生，哪怕何以与天同寿，也是虚假。

搞笑的是，“与天同寿”本身就是建立在假设之上，假设时间是线性流逝，假设天一直都存在，那么我才会许愿“与天同寿”，才会骄傲“与天同寿”。

我并没有办法确定“天”一直都存在，我只是此刻觉察到的画面元素表示，天一直都存在而我只生活几十年。

自己真是弱智啊，这种画面元素解释画面元素的方式，我可以轻易不去相信。但画面元素的解释关乎到自身的时候，就开始相信了。这尼玛是脑子有问题，还是情绪太强大？

而用定格动画来比喻，同样有一个微妙的误导。第一幅画展示我打人，第二幅画展示那人倒地。通过画面元素解释画面元素，那么此人倒地正是因为“我打人”。但事实上，第二幅画真的是因为“我打人”才呈现的吗？

误导之处在于，仿佛之前的画面元素确实存在过。就像定格动画一样，虽然每一帧之间并无因果关系，但因为连续的播放，让这一切显得具有因果关系。

关键是，我并不能确定，上一刻真实发生过。我并不知道上一刻的内容是否被画面元素呈现。