于是，他和书童一起把猎人的铁夹下了，还好伤得也不重，王孝天对它说：“快回窝里去，你儿子等着你喂奶妮。”这麂可也奇了怪了，它跑出去几步后，突然又停了下来回身立起身子，前脚做作揖状。似乎象在拜谢似的。做了几次后消失在灌木丛中。

王孝天看到叹了口气，说：“动物也是有情的东西！”

王孝天想：“人生不易，尤其是猎人，打猎为生，我现在把他的猎物放生，而他却是辛辛苦苦埋下铁夹的苦工付之东流。猎人损失是肯定了的，他想在铁夹傍边放些铜钿，但自己身边带的钱也不多，且又两个人，本来要不是这条大道经“鬼叫崖”山麓，而直插四明山，一个人上京赶考也可以。可是，这条路是走了几百年的官道呀，所以两个人一起走，经过深山老林也有个照应。两个人就是多了一份开支。根据眼下的情况，为了弥补猎人的损失，王孝天打开行李。把自已的夹袄放在铁夹上面。然后匆匆赶路。

第二天，猎人上山来看铁夹见铁夹上放着一件夹袄，看看这布料子不是我们山区人所穿的。而且针线也绝非平常人所能缝的。众人见了都感到惊奇：这山道方圆几十里都没有人家呀，大家一致认为定是神仙显灵所致。

既是神仙显灵的东西，这猎人自然不敢待慢，他在家请了个木工做了个佛橱，把这件夹袄供在佛橱里。每月的初一、十五虔诚焚上一炷香。先是都没注意，后来慢慢发现，凡是烧过香的日子，岀门打猎，猎物都比平常多了一倍。于是那猎人开始天天焚香，奇怪的是每天的猎物都比其他的猎人多一倍，看得别的猎人心痒痒的，但不知他究竟用了啥法术。古话说得好：“没有不透风的墙。”

没多久猎户们全都知道这个秘密。于是大家纷纷起早就到那猎人家焚香，把那猎人也搞得头痛：不让烧吧，低头不见抬头见！乡邻乡亲的挖不下这面子；让他们烧吧，起三更落半夜，吵得人无法入睡。后来，有好事者发起方圆上百里的民众，筹建寺庙。

那件夹袄经人们口头文学的传诵，加油添醋的演义，传得玄乎。对这建庙起了推波助澜的作用。

转眼间，到了秋末冬初，这庙宇就在埋铁夹的地方，建了起来。这猎人见这么大的一个庙宇供着一件夹袄似乎还不够，于是在傍边塑了一尊观音菩萨。还搞了签诗咒语等一应俱全。

却说山下小镇有一商人都在南阳做茶叶生意，遇到台风，由于包装不善，血本无归。几个月了，都在家整天愁眉苦脸。听人说神衣庙很灵验，准备去看看。希望能得到神灵菩萨的保佑。

到了神衣庙，那里香火旺盛，香客纷至踏来。那商人走进大殿。佛橱里供着神袄，还塑有一尊观音菩萨。佛橱上方有块扁上面书写着：

“有求必应”