剑是锻炼身体，是为了增强人的体魄。

书是书写，识字，作文，是进一步提高人文修养的基础。

数是理数，气数，技术，是讲述理论经验知识。

格物是认识自然万事万物，从万物中寻找道理。

这六艺，和历史的六艺有很大转变，当然要归功于吕荼的强加干涉。

吕荼始终认为教育的本质虽然是教人如何做有德行的人，但去教人如何生存也是十分重要的。

所以本来这其中是没有剑和格物的，但是吕荼强势改变了它，把基础教育中的射和御给改到了学宫教育阶段。

因为基础教育所学的人多数是童子少年，他们没有必要学这些成年人才应该学的东西。

而剑术和格物却不一样，他们的实际用处非常大。剑术，可以健康童子少年们的身体，提升他们的血性，最重要的是给他们增加遇到危险时生存下来的几率。

格物呢，主要教授的是他们认识自然，譬如什么野草野果可以吃，什么样的蘑菇不可食用，若是遇到猛兽腹泻发热溺水应该怎么应急？等等诸如此类。

乡校六艺教授完毕，经过乡校夫子考核，每年推举出三人，进入郡城，由郡博士进行司考，从中挑出优秀者十人，每两人一组推举进入凤台学宫，东林学宫，蓟下学宫，帝丘学宫，历下学宫，这五大学宫进行进修。

当然若是有士子不服这种推举制度，也可以直接去自己想要去的学宫报道，通过破除学宫所设置的“大关”，成为学宫的弟子。

十年内，吕荼走览他控制的二十六郡，一百三十大城，六百七十九邑，其范围北到燕山，南到武夷，东到大海，西到太行，洧水，武当山一带，其足迹纵横约有四万里。

在每一地，他用他超乎二千五百年的眼光和能用技艺，遍地种下智慧和勤劳的种子。

衣食住行，他每样都参与。

衣：这个时代齐国没有棉花，吕荼只能鼓励桑麻种植，鼓励各地方建造养蚕厂，并亲自设计了一些符合那个时代审美观的衣服鞋帽，如外衣富人锦袍，士子书生装……内服，三角，四角，肚兜……鞋，丝，麻，木屐……帽，童子帽，平民帽，农人帽，士子帽，贵族帽…亲自带人试穿……又和公输班墨翟等人革新了纺织技术，染色技术……改良纺织器械，兴建器械专卖场，向士人推广。

食：吕荼改良厨具，什么青铜锅，平底锅，炒菜锅，砂锅，煮饭锅…勺子，铲子，叉子，漏勺……在会稽山养猪场，建造火腿肠腊肉厂之外，又兴建炼油厂，除此之外为平衡营养，又研究出压榨技术，成功的压榨出菜油豆油来，在费城兴建了大型油料压榨厂……增添“烧、炒、爆、煮、炸、蒸”烹饪方法，并亲自授课，用这个时代的材料，做了南北东西不同口味的一百八十道菜，并毫无保留的传艺给那些致力于华夏厨艺事业的青年们。

住：吕荼力主砖瓦房，大力兴建砖窑场，石灰厂，沙子场等等，和公输班墨翟等人设计了上百种普通居民的家居住房图纸，并组建了工程队，不少世家和贵族起初是为了讨好吕荼，花钱雇工程队给自己改造房屋，可是当后来房屋建造好后，看着装潢设计，看着里面的家居设备，他们眼都亮瞎了。新型住房，巍然成风，更厉害的是还带动了其他行业的发展，特别是家具和装修行业。

行：城池所及，必有驰道，路还在修，从城到邑，从邑到乡，从乡到里，如同蛛网在延伸扩张；四轮车，两轮车，架子车，独轮车，兵车，雪橇……木船，竹筏，帆船，滚轮船……马，驴，牛，骡子……出行设备种类多的让人眼花。

衣食住行的大改变，需要一个个强有力行业背后支持。

农业：有大型农场，如麦豆黍粟……甘蔗等等，大型养殖场，猪，牛，羊，鸡，鸭，鹅…鱼珍珠等等。

加工业：如面类加工厂，肉蛋类腌制厂，甘蔗甜菜制糖厂，果酒五谷酒厂，衣服加工厂……

制造业：器皿陶瓷厂，纸厂，石灰厂，家具厂，铁厂，砖瓦厂，车辆制造厂……

这是大场或者厂，还有小的，如给当地因地制宜，推广小型循环农业，改善土壤，妨害虫技术，更是数不胜数。

这十年，是齐国经济繁荣的十年，也是人口大爆炸的十年。