距离大婚的日子越来越近，嬷嬷们终于肯大发慈悲地放过她了，张昭华如今的时间大部分是自己支配了，她愿意去找吕氏，但是两个人凑在一起，仿佛更加局促起来，都从对方眼里看到了紧张和不知所措的感觉。

这个时候就更不能聊婚期啊纳采这样的事情，虽然她们都知道住在主殿的诸位秀女们，已经完成了她们的大婚，馆子里礼乐之声一响起来，就知道又出嫁了一个。

皇子完了就是皇孙，今年三个皇孙娶妃，太孙的婚礼已经办完了，接下来就是燕王世子，接下来才是周王世子。

今日还是姐妹，不过几天就要改了称呼，是为妯娌了——这关系好像更近了一层，张昭华蛮喜欢吕氏，但她也有太多的事情根本无法告诉吕氏，她能说周王世子人似乎可以，但是周王二王子是个糟心货，要留心一点吗？她能说不久之后皇帝殡天，太孙做了皇帝后就拿宗室开刀，让吕氏忍辱负重吗？

她似乎只能握着吕氏的手，期待燕王起兵靖难成功的一天，大家还能好好地相见。

吕氏并不明白张昭华突如其来的悲伤，她觉得是因为刚刚见了亲人，无法自抑。于是她哄了张昭华几句，又给她看自己正在绣的鞋袜。

“我是按嬷嬷说的，做出来的，”吕氏道：“嬷嬷说宁妃娘娘喜欢荷花，就绣荷花这个图案就行了；一般都只当是孝敬，娘娘也不会穿，但是皇爷要穿我们做的鞋。”

张昭华也从嬷嬷那里听说了这些，按规矩要做鞋子袜子孝敬尊长，还要在冬至节上奉上。

冬至节是个很大的节日，一阳生时，成为“亚岁”，官府和民间要各相庆贺，办得很隆重——吴中人过冬节是最盛的，有“肥冬瘦年”的说法，因为风俗多重冬至而略岁节。皇帝就是吴人，自然宫中大办，有如过年一般。

在冬至节上，按照吴人的风俗，要吃春粢糕；按其他地方的风俗，则要吃扁食，也就是饺子。同时妇女还要向尊长献上鞋袜，为古人“履长”之意。因为时及冬至，日当南极，受影最短，律当黄钟，其管也最长，因有履长之贺。这起源于西汉，“汉有绣鸳鸯履，昭帝令冬至日上舅姑”，在冬至当日民间绣女亦于呈上新制绣鞋罗袜给舅姑长辈，以示本年女红的开始，乃孝心之举。

新妇在冬至奉上鞋袜给皇帝和宁妃，张昭华的两双鞋袜都在嬷嬷的指点下做好了，中规中矩，张昭华的女红只是一般，吕氏稍微费了点心思，但也不过是多绣了两朵荷花。