是以若无师门相荐，等闲弟子要想进入真传弟子验考这一关，也绝对称不上容易。

左右也是无事，且问询此事之人又是颇受恩师赞誉的赵莼，邵如尘扬了扬手，沉稳有力的声音便再度响了起来，言道：“真传三考，分别是观气、问法与辩道，第一考观气最为简单，看得是弟子修为境界，以气机清正为上，不得驳杂、浮弱，气机过轻，则根基不稳，法力不厚，过重则又少了灵秀，短于法术神通之道，须万全而无一失，不偏不倚，毫无短处可寻，才能通过此道验考。

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如非有亥清出手，赵莼想要过观气一考，怕也得好生筹备一番。

毕竟这道验考要看修为境界，亦不知未曾打通灵关的弟子，能否过得了这一关。如此看来，观气验考给的乃是硬性条件，便是资质平庸些的弟子，若肯潜修打磨个千把年头，多少也是能够通过的。只后面两道验考，却就不是光凭岁月能够堆得上去的了。

此言一出，塬游福地的几名弟子更是喜不自胜，仿佛沈正贤晋升真传弟子一事，已是板上钉钉了般，便卸下了不少紧张之情，转而好奇起那帛书上的变化来。

“第二考问法，问的修行之根本，即弟子自身所习之道法，我派有至法十三部，负责此道验考的长老便有十三人，由他等决定弟子是否通过，看得是弟子对道法究习得是否精深，有无踏上至正之途。”

好在邵如尘又继续开口道：“证道金册，看的弟子入道深浅，不曾领悟道意之人，帛书之上便不会有任何景象，待初悟道意，半知半解，于帛书上显现出大体轮廓，即可谓‘小隐’之相，及待道意小成，帛书景象渐有清晰图景显露，便就是‘显道’之相了。

只是这前两道验考，不可谓不难。

却只有塬游福地中，与沈正贤师出同门的几名弟子，眼下正屏息凝神，生怕错漏了一点变化。