这是油画艺术。

所以如果可以的话，我认为把波洛克他们归入哲学家，而不是画家，会更合适一些。但哲学是小众的，即便如弗洛伊德的精神分析，这么热门的哲学论点，仍然是装哔的利器，为什么？因为它是小众的，小众才可以装哔。可抽象主义，又太嘈杂了，以至于它也不是那么哲学。

它是个畸形的产物。

绘画的壳子，后面还衍生到了其它的媒介，哲学的体系，又有点水土不服。伴随着美国的崛起，两次世界大战，科技大爆发，艺术世界翻天覆地，人类精神世界也翻天覆地这样的背景下，窃据了绘画艺术的主流。

华国有句词叫礼崩乐坏，变革时代总会出现一些不合常理的东西，抽象主义就是如此。

我跟格哈德他们说，抽象主义艺术家没问题，抽象主义也没有问题，如果它们止步于，一些个体对自我内心的观察和表现的话——那就是典型的哲学思考。但现在他们都太有名气了，作品也太值钱了，这就有问题了。有名气的应该是我，作品值钱的应该是我，这才是没问题的，才是合理的状态。”

第1011章 小琼斯的震惊和选择

这段长篇大论，注定提早消耗掉整场活动的关注力。

后面的提问也好，讨论也好，都有点缺意思。

对于林海文的话，不是没有反驳的能力和词汇的，一百多年了，当代艺术早就为自己铸造了坚不可破的战衣，不是林海文一戳就破的。所以有力量的，不是林海文的话，而是他的画。

假若格哈德、加斯佩这样的人，都要去思考林海文带来的绘画变革，那其他人还有什么底气去批驳呢？

罗马总是从内部被击破的，罗马内部，也总是有一些高尚而诚恳的人，会面对自己的内心。

……

演讲内容，毫不意外地被公开出去。

林海文刚刚洗版过的社交媒体，也毫不意外地再度凝聚起所有的目光来——或者说，他们的目光还没有来得及散去。